臺海網(wǎng)3月26日訊 據福建日報報道 3月22日下午，習近平總書(shū)記來(lái)到武夷山朱熹園。習近平指出，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力。要把堅持馬克思主義同弘揚中華優(yōu)秀傳統文化有機結合起來(lái)，堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路。
▲題圖：游客在朱熹園參觀(guān)。福建日報記者 林熙 攝
仲春時(shí)節，世界雙遺產(chǎn)地武夷山惠風(fēng)和暢，春和景明。
隱屏峰下九曲溪畔，與丹山碧水相生相伴，朱熹園（武夷精舍）百世流風(fēng)。這座因朱子而名揚天下、被譽(yù)為“武夷巨觀(guān)”的宋代書(shū)院，歷經(jīng)800多載而斯文不絕。
3月22日下午，習近平總書(shū)記來(lái)到朱熹園，詳細了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。他指出，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力。要把堅持馬克思主義同弘揚中華優(yōu)秀傳統文化有機結合起來(lái)，堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路。
雙世遺是中華民族的驕傲
22日，從河北秦皇島來(lái)的游客陳勝利與9名同伴，在武夷山偶遇習近平總書(shū)記，他們特別激動(dòng)。“總書(shū)記很親切，詢(xún)問(wèn)我們旅程安排，點(diǎn)贊既看山又看海的安排，總書(shū)記還說(shuō)武夷山是雙世遺，是中華民族的驕傲。”陳勝利說(shuō)。
在云窩景區為總書(shū)記擔任向導和講解員的，是武夷山世遺申報工作委員會(huì )原專(zhuān)家組負責人周洪艦。“總書(shū)記說(shuō)故地重游，20年前他來(lái)過(guò)此地，在福建工作時(shí)，他曾積極協(xié)調推動(dòng)武夷山申報雙世遺工作。”周洪艦說(shuō)，一路上，總書(shū)記與他拉家常、聊生態(tài)、聊文化，回憶20年前申遺歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也談到了現今的巨大變化。
看到仙掌峰巖壁上“壁立萬(wàn)仞”四字，總書(shū)記饒有興致。“我向總書(shū)記匯報，這是明朝學(xué)者陳省題寫(xiě)，這四個(gè)字既形容仙掌峰的高峻峭拔，也寓意武夷文化內涵的精深，總書(shū)記點(diǎn)了點(diǎn)頭。”周洪艦說(shuō)。
“我還介紹，武夷山有歷代摩崖石刻450多方，堪稱(chēng)中國書(shū)法藝術(shù)寶庫，還有歷代官府和鄉民保護武夷山水和動(dòng)植物的禁令13方，蘊含著(zhù)中華傳統文化深邃博大的思想內容，賦予了武夷山獨特的精神風(fēng)貌?？倳?shū)記伸手觸摸了一下巖壁上的苔蘚，贊許世世代代武夷山人對這里的保護。”
“總書(shū)記此行再次強調優(yōu)秀傳統文化保護傳承。中華文明延續著(zhù)我們國家和民族的精神血脈，我們將牢記總書(shū)記的囑托，不僅要保護自然生態(tài)，更要保護文化根脈，這是武夷山人最大的擔當。”周洪艦感慨于心。
如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國特色
五曲山高云氣深，長(cháng)時(shí)煙雨暗平林。
朱熹園位于九曲溪畔，這是南宋大儒朱熹一手創(chuàng )建的書(shū)院。朱熹一生，“仕宦九載，歷朝四十六天”，近50年都隱居在武夷山。宋淳熙十年（1183年）春，朱熹率領(lǐng)眾弟子，在隱屏峰下創(chuàng )建武夷精舍，他不僅在此完成了《大學(xué)章句》《中庸章句》《論語(yǔ)集注》等代表作，標志著(zhù)其理學(xué)思想體系的成熟，而且以培養道德君子為己任，倡導“學(xué)者大要立志”“修身為本”的新理念，引來(lái)四方學(xué)者云集響應。之后，學(xué)者相繼在武夷山筑室講學(xué)、繼志傳道，武夷山這座理學(xué)文化名山因此譽(yù)滿(mǎn)天下。
在朱熹園擔任向導和講解員的是省文史研究館館員張建光。“總書(shū)記一見(jiàn)面就親切地跟我打招呼。他對朱子文化很熟悉，知道武夷精舍又名紫陽(yáng)書(shū)院，因為朱熹祖籍地江西婺源有紫陽(yáng)山，故有此名。”張建光說(shuō)。
在朱熹生平成就廳，張建光主要介紹了朱熹與福建的關(guān)系，朱熹自稱(chēng)“居閩五世，遂成建人”。“總書(shū)記對朱子理學(xué)很關(guān)注，2016年5月，他在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上還談到宋明理學(xué)與朱熹，對朱子的名篇雋語(yǔ)也是信手拈來(lái)。當我介紹傳承朱子理學(xué)的現實(shí)意義時(shí)，提到弘揚民族精神、增進(jìn)文化認同、弘揚中華文明三點(diǎn)，總書(shū)記聽(tīng)得很認真，他還詢(xún)問(wèn)了朱子研究會(huì )的情況。”
朱熹園里，一面“民本思想”墻讓人思接古今。800多年前，朱熹從天理的高度論述民本思想，“國以民為本，社稷亦為民而立”“平易近人，為政之本”……這些古語(yǔ)穿越時(shí)空，歷久彌新。
“總書(shū)記在此駐足良久，我從理論和實(shí)踐兩方面介紹了朱子的民本思想。”張建光說(shuō)，“總書(shū)記指出，朱子民本思想與我們黨強調的許多地方是相通的。”
考察中，總書(shū)記強調，我們走中國特色社會(huì )主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國化。如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì )主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚優(yōu)秀傳統文化，把其中的精華同馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法結合起來(lái)，堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路。
在現場(chǎng)聆聽(tīng)總書(shū)記重要講話(huà)后，武夷山文化工作者葉燦心潮澎湃。“具有五千年文明積淀的文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義，博大精深的優(yōu)秀傳統文化是文化自信的強大底氣所在，下一步我們要加強對朱子文化、茶文化等優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā)，既薪火相傳，又推陳出新。”葉燦說(shuō)。
“總書(shū)記的重要講話(huà)為弘揚中華優(yōu)秀傳統文化指明了方向。今后我要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范，結合時(shí)代要求繼承創(chuàng )新。”張建光倍感責任在肩。（福建日報記者 趙錦飛 鄭雨萱 蔣豐蔓）
