10月10日，
是辛亥革命紀念日，
辛亥革命對中國人的意義不言而喻，
在這場(chǎng)中國“三千年未有之變局”中，
福州作為辛亥革命的重鎮，
扮演了重要的角色。
武昌起義勝利了，但在武昌起義之前，還有一場(chǎng)失敗的黃花崗起義。
黃花崗起義，又稱(chēng)廣州起義，加快了全國革命高潮的到來(lái)，為辛亥革命的爆發(fā)奠定了軍事方面的基礎，是辛亥革命的軍事準備。
黃花崗七十二烈士中，福建人有19個(gè)之多——林覺(jué)民、方聲洞、馮超驤、羅乃琳、卓秋元、黃忠炳、王燦登、胡應升、林西惠、林尹民、林文、劉六符、劉元棟、魏金龍、陳可鈞、陳更新、陳與燊、陳清疇、陳發(fā)炎，他們全部都是福州人。
林覺(jué)民：
敵人眼中的“奇男子”
黃花崗七十二烈士中，最為大家所熟知的莫過(guò)于林覺(jué)民了。
林覺(jué)民的故居坐落于福州三坊七巷最北端，飛檐黛瓦，粉墻青磚。
林覺(jué)民故居
林覺(jué)民故居內景
林家也算是書(shū)香門(mén)第，家境優(yōu)渥。林覺(jué)民還是民國才女林徽因的堂叔。
林覺(jué)民18歲時(shí)，考入末代帝師陳寶琛在家鄉興辦的新學(xué)堂——全閩大學(xué)堂（今福州一中）。在此期間，他閱讀了大量進(jìn)步書(shū)刊。一次，林覺(jué)民作“挽救垂亡之中國”的演講。全閩大學(xué)堂的一個(gè)學(xué)監恰好在場(chǎng)，聽(tīng)罷感慨道：“亡大清者，必此輩也！”
后來(lái)林覺(jué)民留學(xué)日本，加入了孫中山領(lǐng)導的同盟會(huì )。1911年4月27日，廣州起義爆發(fā)，林覺(jué)民隨黃興進(jìn)攻兩廣總督署。在激烈的巷戰中，林覺(jué)民被一顆流彈擊中，滿(mǎn)身是血，力竭被俘。
林覺(jué)民
被俘后，兩廣總督張鳴岐親自提審林覺(jué)民。林覺(jué)民拒絕下跪，氣宇軒昂，坐地侃侃而談，縱論世界形勢和革命道理。后來(lái)林覺(jué)民虛弱難撐，無(wú)法言語(yǔ)，仍要了紙筆，以書(shū)代語(yǔ)。張鳴岐不禁感嘆：“惜哉！此人面貌如玉，肝腸如鐵，心地如雪，真奇男子也。”
林覺(jué)民慷慨就義時(shí)，年僅24歲。林覺(jué)民在此役之前寫(xiě)給妻子陳意映的訣別信《與妻書(shū)》，英雄本色與繞指柔情震撼人心，被后人稱(chēng)為“天下第一情書(shū)”。
林覺(jué)民與妻子陳意映的臥室
方聲洞：
七十二烈士墓碑上的第一個(gè)名字
其實(shí)，參加廣州起義的許多骨干，都是與林覺(jué)民一樣懷著(zhù)必死的決心，留下絕命書(shū)而慷慨赴義的。
黃花崗七十二烈士墓碑上第一個(gè)名字即是福州烈士方聲洞。
方聲洞
1911年4月26日，起義前一天，方聲洞寫(xiě)下《稟父書(shū)》絕筆。
《稟父書(shū)》開(kāi)篇即道：
“父親大人膝下：跪稟者：此為兒最后親筆之稟，此稟果到家，則兒已不在人世者久矣。兒死不足惜，第（因）此次之事，未曾稟告大人，實(shí)為大罪。故臨死特將其就死之原因為大人陳之。”
方聲洞《稟父書(shū)》
再看林覺(jué)民的《與妻書(shū)》開(kāi)篇：
“吾今以此書(shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人，汝看此書(shū)時(shí)，吾已成陰間一鬼。吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。”
林覺(jué)民《與妻書(shū)》
開(kāi)篇的相似度，90%！
之后的內容中，二人也都重筆濃彩地論述了拋家赴死的價(jià)值所在。林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中寫(xiě)“為天下人謀永福”，方聲洞的《稟父書(shū)》也有“為四萬(wàn)萬(wàn)同胞求幸福”一語(yǔ)。
同為絕筆信，在相同的情景之下，方聲洞的《稟父書(shū)》與林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，內容與結構都異曲同工。
1911年4月27日，方聲洞和林覺(jué)民等人猛攻入廣東督署。激戰中，方聲洞中彈血流遍體，彈盡力竭而死，時(shí)年25歲。
方家后人代表與嘉賓一起為故居揭牌，并在故居內觀(guān)展。
方君瑛：
秋瑾、吳木蘭曾是她下屬
方聲洞的家庭，是福州一個(gè)開(kāi)明富商家庭。
方家之中，方聲洞和妻子王穎、方聲洞的二姐方君瑛、四嫂曾醒、六兄方聲濤、六嫂鄭萌、八妹方君笄都加入了同盟會(huì )。一家有七位盟員。
其中，方君瑛加入同盟會(huì )后，成為女革命者中的佼佼者。同盟會(huì )專(zhuān)門(mén)組織一個(gè)專(zhuān)司暗殺的部門(mén)，方君瑛因“智深勇沉”，是個(gè)“干大事”的人，被推為部長(cháng)。她的下屬成員有秋瑾、吳木蘭、其嫂曾醒等人，時(shí)稱(chēng)同盟會(huì )“八女杰”。
1909至1910年，方君瑛的暗殺團籌劃了暗殺攝政王載灃的行動(dòng)，但因埋設炸彈不慎被發(fā)現而失敗。之后，方君瑛又準備參加廣州起義。
左一是方君瑛，懷抱嬰兒者是方君瑛的嫂子和戰友曾醒。
1911年4月18日，林覺(jué)民、方君瑛、曾醒等起義前最后一次碰頭，決定從馬尾港乘坐大輪前往廣州，將百枚炸彈裝進(jìn)棺木，曾有意讓林覺(jué)民之妻陳意映扮作“孀婦”，扶柩上船。但因當時(shí)陳意映懷有身孕，改為方君瑛護送。
方君瑛和曾醒本也要參加廣州起義，但是起義提前發(fā)動(dòng)，4月27日，他們抵達廣州時(shí)，聽(tīng)說(shuō)起義失敗，城門(mén)緊閉，只得連夜乘船返回。
弟弟方聲洞犧牲時(shí)的壯烈，方君瑛沒(méi)有親眼看見(jiàn)。為了留下最后的影像，方君瑛讓一位外國傳教士偷偷前往拍照。
方聲洞遺像，照片上他半倚在墻根，上衣敞開(kāi)，身上的彈洞隱約可見(jiàn)。
無(wú)論是參加暗殺行動(dòng)，還是參加廣州武裝起義，方君瑛所做的一切，都是在為辛亥革命的成功做著(zhù)準備工作。
福州“蒙學(xué)堂”：
11人參加起義
文儒坊
1902年（一說(shuō)是“1899年”），中國新聞界的先驅、福州人林白水在文儒坊創(chuàng )辦了福建第一所具有革命色彩的新式學(xué)堂——“蒙學(xué)堂”。
現在的文儒坊“蒙學(xué)堂”牌匾仍在，但里面已經(jīng)是辦公場(chǎng)所，謝絕來(lái)人參觀(guān)。
“蒙學(xué)堂”學(xué)生兼學(xué)漢學(xué)和西學(xué)，還專(zhuān)門(mén)設置時(shí)務(wù)課，講解國家形勢和救國途徑。據說(shuō)這個(gè)學(xué)堂，上課還是講福州話(huà)的。幾位老師都是當時(shí)思想進(jìn)步、要求革命的青年人，后來(lái)他們都加入孫中山的同盟會(huì )，成為了辛亥革命的骨干力量。
在“蒙學(xué)堂”的學(xué)生之中，有11人參加了黃花崗起義——陳與燊、陳更新、嚴驥、林覺(jué)民、林尹民、林文、方聲洞、陳可鈞、馮超驤、劉元棟、劉六符。他們之中，除嚴驥傷重生還外，其余十人都在黃花崗七十二烈士的名單之中，被稱(chēng)為“福州十杰”。
在這場(chǎng)變革之中，
福建人作出重要貢獻。
希望大家一起紀念，
我們腳下這片土地上，
所有出現過(guò)的英雄兒女。
來(lái)源：福建共青團整合福州城事、人民日報、福州晚報、茂名晚報、福州辛亥革命紀念館、海峽都市報、《近現代福州名人》《閩都文化》
