7月25日，在中國福州舉行的第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì )傳來(lái)振奮人心的消息——“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”順利通過(guò)審議，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　為什么是泉州？

　　于世界遺產(chǎn)版圖而言——作為先于大航海時(shí)代出現的世界海洋商貿中心，泉州的種種傳奇，拓展了大眾認知中人類(lèi)交流交往的內涵與豐富性。

　　于中華文明版圖而言——一個(gè)向海而生的文化遺產(chǎn)地獲得了世界認同，再次佐證了這個(gè)古老文明在長(cháng)達5000多年的歷史長(cháng)河中，始終多元而燦爛。

　　石湖碼頭一角。置身泉州，碼頭、海風(fēng)、船只……這些元素俯拾皆是，無(wú)聲地提示你——此處是一個(gè)向海而生的“文明地標”。

　　這是官方記載中的泉州形象——

　　坐落于中國東南沿海，泉州在10至14世紀的世界海洋貿易網(wǎng)絡(luò )中，是高度繁榮的商貿中心之一。作為宋元中國與世界的對話(huà)窗口，它展現著(zhù)中國完備的海洋貿易制度體系、發(fā)達的經(jīng)濟水平以及多元包容的文化態(tài)度。

　　公元1087年，市舶司在泉州設立，標志著(zhù)這個(gè)古稱(chēng)“刺桐城”的地方，正式成為開(kāi)放的國家對外貿易口岸。檣桅如林、千帆競波，《馬可·波羅行紀》甚至寫(xiě)道：“我敢言亞歷山大或他港運載胡椒一船赴諸基督教國，乃至此刺桐港者，則有船舶百余……”

　　史書(shū)往往只記載恢弘的篇章，字里行間的留白，卻滿(mǎn)是值得后人品味的細節。

余暉中的萬(wàn)壽塔

　　泉州城東南方向20公里的寶蓋山上，萬(wàn)壽塔承載著(zhù)泉州民眾對海洋貿易的歷史記憶。這座又名“姑嫂塔”的仿木樓閣式石塔，既是商船抵達泉州港的地標，又銘記著(zhù)商人婦登塔望夫成石的悲傷傳說(shuō)。長(cháng)年累月的等待，卻并未換得家人從海上歸來(lái)、全家團圓，這是歷史上許多泉州家庭的命運縮影。

　　“我們的祖先，為什么不選一個(gè)升官發(fā)財、封妻蔭子、皆大歡喜的故事去講？為什么要把這樣凄慘悲傷的故事一代代傳下來(lái)？”

　　“因為想要收獲總要付出。在大海面前，付出了并不一定會(huì )有收獲，但是想要有收獲，只能先豁出去。這就是泉州的航海精神，這就是為什么一代代泉州兒女明知前路未卜卻依舊勇毅前行、乘風(fēng)破浪的原因。”

　　講解人的自問(wèn)自答，勾勒出泉州立體而生動(dòng)的氣質(zhì)與形象。

　　始建于1053年的洛陽(yáng)橋，是泉州北上福州乃至內陸腹地的交通樞紐。對于當時(shí)的中國而言，泉州又何嘗不是一座溝通中外的橋梁？

　　蒼官影里三洲路，漲海聲中萬(wàn)國商。曾幾何時(shí)，四?？蜕逃咳肴?，走過(guò)這里大大小小的街巷、長(cháng)長(cháng)短短的橋梁，留下西域的香料、藥材和珠寶，將中國的絲綢、茶葉和瓷器帶向世界舞臺。

　　他們在史書(shū)中只留下“番商云集”的剪影，這座城的許多角落，卻銘記了他們曾經(jīng)的悲歡。

　　泉州市鯉城區金魚(yú)巷。漫步在這座千年古城的街巷，人來(lái)人往中，海洋文化種下的獨特氣質(zhì)撲面而來(lái)。新華社記者 林善傳攝

　　泉州此景，又何嘗不是中華文明形成歷程的生動(dòng)注腳？

　　延綿不絕5000多年，從“滿(mǎn)天星斗”到“月明星稀”，中華文明由點(diǎn)滴之水匯成涓涓細流，最終成為滋養廣袤大地、孕育無(wú)數華夏兒女的大江大河。

　　歷史洪流之中，無(wú)論是立足山川還是面向大海，我們的祖先從不封閉、從不孤立。他們以非凡的勇氣跨越萬(wàn)水千山、遷徙繁衍，事實(shí)上的文明交流幾乎一天也沒(méi)有停止過(guò)——陸上絲綢之路、海上絲綢之路、陶瓷之路、香料之路如此，名不見(jiàn)經(jīng)傳的條條通路更是如此。

　　只有充滿(mǎn)自信的文明才會(huì )包容，只有充滿(mǎn)自信的民族才有力量。

　　這是古老泉州的啟示，亦是邁向未來(lái)的召喚。

出品人：趙承

監制：鄔煥慶

統籌：吳晶、林暉

記者：施雨岑、王鵬

圖片除署名外由泉州市申遺辦提供

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