臺海網(wǎng)11月19日訊 據福建日報報道 “蟠桃已熟，摘來(lái)獻神仙……”上月23日，一場(chǎng)別開(kāi)生面的演出在平潭蒼海小學(xué)舉行。小小的帷幕前，詞明戲《偷桃》隨著(zhù)一陣熱鬧的鑼鼓開(kāi)場(chǎng)。只見(jiàn)4名藝人手指輕盈擺動(dòng)，一具具木偶躍入戲臺，配以聲情并茂的演唱，靈動(dòng)的身影牢牢鎖住小觀(guān)眾的目光。
即使2007年被列入福州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，詞明戲也十多年難覓蹤跡，瀕臨失傳。直到2018年，詞明戲第九代傳人林文遠復出傳授技藝，竭力延續嵐島的這一文化血脈。
林文遠示范詞明戲表演
古老劇種“指”掌乾坤
據介紹，詞明戲的起源可追溯至明末清初。彼時(shí)，林文遠的祖先——浙江余姚詞明戲藝人林氏兄弟遷居至平潭蒼海村。他們將“弋陽(yáng)腔”與當地曲藝結合，創(chuàng )作出不同的鄉音土調，派生出“弋陽(yáng)腔”詞明戲，并在嵐島落地生根。
舊時(shí)的詞明戲以真人扮演角色，“林家班”陣容強大、唱做齊整，有《薛仁貴征東》《許仙借傘》《金雞嶺》等劇目，留下在閩侯、長(cháng)樂(lè )、福清等地表演的記載。至民國初年，時(shí)局動(dòng)蕩，戲班大都停鑼息鼓，詞明戲也由盛轉衰。“林家班”亦漸趨衰落，遂改用提線(xiàn)木偶演出，縮減開(kāi)支。
提線(xiàn)木偶考驗藝人的“指尖功夫”。林文遠說(shuō)，一名成熟的詞明戲藝人，需熟練運用提、搖、挑、勾等方法操縱木偶的14根系線(xiàn)，表演跑、跳、拂袖等動(dòng)作。與別地的木偶戲不同，詞明戲歷史悠久，上承昆曲，其唱腔高亢清亮，曲調細膩婉轉，念詞多為北方語(yǔ)言詞匯，講究“詞句唱明”，因此別具一格。又因為詞明戲表演形式多為“前臺干唱、后臺幫腔”，節奏明快，演繹喜怒哀樂(lè )一氣呵成，常常讓觀(guān)眾拍案叫絕。
受京劇、閩劇的影響，詞明戲伴奏以打擊樂(lè )為主，樂(lè )器除笛子、嗩吶外，還有清鼓、大小鑼等。“以前老藝人排練時(shí)鑼鼓喧天，屋頂瓦片都能被震響，熱鬧極了。”即使回憶已久遠，79歲的林文遠仍時(shí)常沉浸其中。
重出“江湖”傳承衣缽
詞明戲第九代傳人中，林文遠是唯一還在世的。自孩提時(shí)代起，他就向父親林光銓拜師學(xué)藝，13歲首次登臺。上世紀50年代中期至60年代初期，民間戲曲迎來(lái)第一次大發(fā)展，在政策鼓勵下，詞明戲開(kāi)拓演出市場(chǎng)，并發(fā)掘出46本詞明戲劇本，相關(guān)部門(mén)還撥款資助戲班添置道具，改善藝人生活?？上Ш镁安婚L(cháng)，因歷史原因，詞明戲演出受到極大沖擊，大量木偶服裝、道具以及資料被焚毀，加上老藝人相繼謝世，包括林文遠在內的不少藝人亦各奔東西，詞明戲陷入長(cháng)時(shí)間的停滯。
一直到2018年6月，酷愛(ài)鄉音的平潭鄉賢林心惠不忍詞明戲就此失傳，和金井片區蒼海村的村干部共同組織籌劃了第二屆平潭“霞海文化節”暨首屆“詞明戲藝術(shù)節”。借此契機，林心惠等人“五顧茅廬”，動(dòng)員林文遠出山授藝，“重整”詞明戲。
“一開(kāi)始我內心十分抗拒，一來(lái)我已多年沒(méi)有上臺表演，難免力不從心；二來(lái)我見(jiàn)證了詞明戲起落浮沉，不敢輕易重拾老本行。”經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的心理建設，林文遠最終“松了口”，答應重組戲班，并義務(wù)整理、發(fā)掘詞明戲劇本。“既然大家這么信任我，就要盡全力！”
然而，“復出”之路并非一帆風(fēng)順。實(shí)際上，就是林氏家族里，對戲曲感興趣的年輕人也寥寥無(wú)幾。林文遠的徒弟，是7名平均年齡超過(guò)50歲的中年人。
為“調教”弟子，他沒(méi)少花心思。“大家都是零基礎，劇本需根據角色調整，每一個(gè)唱段的節奏，都得找準‘卡點(diǎn)’。”演唱、樂(lè )器演奏、木偶操作……林文遠將自己的舞臺經(jīng)驗與專(zhuān)業(yè)知識傾囊相授，細心指導大家排練劇目，甚至對徒弟一對一輔導，常常練到晚上9點(diǎn)多才散場(chǎng)。
三個(gè)月后，第二屆平潭“霞海文化節”暨首屆“詞明戲藝術(shù)節”如約而至，林文遠親自?huà)鞄?，與弟子們同臺表演的詞明戲傳統劇目《八仙》博得滿(mǎn)堂喝彩。
聊起這次“復出”，林文遠仍難掩激動(dòng)。“我們的表演讓許多觀(guān)眾和游客驚嘆，原來(lái)平潭還有這樣的本土文化。后來(lái)，有研究戲曲的專(zhuān)家前來(lái)村里考察相關(guān)民俗文化，詞明戲的社會(huì )知名度大增，大家的辛苦有了回報。”
亟待注入新生力量
盡管放了一次“衛星”，詞明戲登臺演出的機會(huì )依舊難覓，愿意學(xué)藝的年輕傳人無(wú)從找尋。面對現實(shí)的難題，林文遠有些著(zhù)急，現有的弟子們年紀雖大，也只能盡快讓他們挑大梁。在他看來(lái)，詞明戲技藝自成一套，不易被掌握和學(xué)習，“但‘青年哥’別說(shuō)唱了，聽(tīng)懂戲文都難”。加上沒(méi)有市場(chǎng)，詞明戲無(wú)法進(jìn)行活態(tài)傳承。
令人欣慰的是，今年以來(lái)，平潭當地政府已啟動(dòng)了詞明戲保護行動(dòng)，對詞明戲傳承人進(jìn)行口述及表演錄音錄像以供研究。此外，相關(guān)部門(mén)推動(dòng)成立非遺詞明戲研究傳習中心，積極推進(jìn)詞明戲進(jìn)校園，吸引年輕人參與傳承工作。
如何讓這顆古老的文化“明珠”擦出現代光芒？今年，平潭創(chuàng )新“非遺+旅游”發(fā)展模式，推動(dòng)詞明戲入駐壇南灣田美澳藝術(shù)驛站，讓更多游客現場(chǎng)體驗詞明戲的樂(lè )趣，促進(jìn)非遺文化元素“活”起來(lái)。
此外，平潭綜合實(shí)驗區音樂(lè )家協(xié)會(huì )主席林愛(ài)淋醉心于詞明戲的獨特魅力，歷時(shí)數年，走訪(fǎng)全省各地，發(fā)掘并收集了一批有關(guān)詞明戲的珍貴資料。
林愛(ài)淋透露，他已完成專(zhuān)著(zhù)《詞明戲概論》，將從歷史、劇作、音樂(lè )等方面對詞明戲進(jìn)行系統性的分析論述，方便讀者了解詞明戲的前世今生。這部專(zhuān)著(zhù)整理記錄了384個(gè)詞明戲曲牌和鑼鼓經(jīng)，預計明年出版。“下一步我計劃排演抗疫主題的詞明戲作品，將傳統戲曲與流行樂(lè )相融合，給觀(guān)眾帶來(lái)新鮮感，吸引年輕人。”
對于詞明戲的傳承工作，林文遠仍有些“不滿(mǎn)足”。“保護傳承詞明戲，絕非一朝一夕之事，在各方努力下，現在才有了轉機。但詞明戲的重生，不僅需要市場(chǎng)化推廣，更急需注入‘新鮮血液’，希望政府加大資金扶持力度，提供更多舞臺，讓年輕人跟上接棒。”他的言語(yǔ)中充滿(mǎn)期待。
（福建日報記者 張哲昊 文/圖）
