臺當局被批將媽祖打造成動(dòng)漫人物。(來(lái)源：中時(shí)電子報)

　　臺灣教改論壇18日召開(kāi)記者會(huì )，臺灣大學(xué)名譽(yù)教授黃光國批評，蔡英文在今年3月接任“中華文化總會(huì )會(huì )長(cháng)”后，在9日即以“媽祖林默娘”為主題，舉辦展覽，還在今年臺北燈節將媽祖設計成日本動(dòng)漫人物，“根本是在開(kāi)媽祖玩笑”。

　　破壞媽祖形象，蔡英文被批“媚日”

　　18日，黃光國在記者會(huì )現場(chǎng)呈現臺北燈節的媽祖圖像，認為將媽祖打造成動(dòng)漫人物的作法，“是故意把媽祖打扮成日本A片女主角”，失去信仰的莊嚴與神圣性。

　　黃光國提到，媽祖信仰來(lái)自于福建泉州，辟佑先民，但在這兩場(chǎng)活動(dòng)，看到媽祖被當成文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)在消費，看的出來(lái)文化總會(huì )的目的，是在于將臺灣與大陸媽祖文化節劃分界線(xiàn)，但過(guò)去我們看到大陸將媽祖當作文化符號，多認為沒(méi)有宗教意涵，如今臺灣將媽祖打造成日本漫畫(huà)人物，讓人無(wú)法認同。

　　黃光國另也指出，位于屏東的高士神社，在二次大戰期間廢棄，于2015年由日本人捐贈所興建，恢復日式建筑及神社的做法是“媚日”;諸多行為呈現臺當局的目的在于追求“文化臺獨”，以去除臺灣作為“文化中國”的本質(zhì)。

　　蔡當局曾將臺認證客語(yǔ)混入日文

　　早前，臺灣“行政院會(huì )”通過(guò)《客家基本法》修正草案，將客語(yǔ)列為臺灣島內語(yǔ)言。對此，“中華傳播管理學(xué)會(huì )”理事長(cháng)賴(lài)祥蔚質(zhì)疑“行政院客家委員會(huì )”的“客語(yǔ)認證詞匯資料庫”官網(wǎng)，卻將謝謝變成“阿里加多”、對不起變成“斯里麻生”，向蔡英文發(fā)出質(zhì)問(wèn)“客家人的母語(yǔ)，到底是客語(yǔ)還是日語(yǔ)？”。

　　賴(lài)祥蔚寫(xiě)到有客家朋友怒罵“難道現在還在繼續推動(dòng)皇民化嗎？”。并說(shuō)如果有客語(yǔ)老師真的這樣教，那老師也是半吊子，沒(méi)有的客家話(huà)亂加的。他認為蔡英文是客家人，客家委員會(huì )“主委”李永得也是客家人，臺當局也有許多客家人，當局推出“客語(yǔ)認證詞匯資料庫”，一定也找了很多客語(yǔ)專(zhuān)家，卻把客家人平常不太使用的日語(yǔ)，變成了官方認證的客語(yǔ)，這真是鬧大笑話(huà)了。

　　臺灣新歷史課綱被批搞“文化臺獨”

　　6月份，蔡英文當局的12年“國教”歷史課綱草案日前曝光，草案將改變“以漢人為主的史觀(guān)”，將中國史放在東亞史內，被認為是推進(jìn)柔性“臺獨”、“去中國化”的又一舉措。

　　島內深綠媒體突然曝光臺灣“12年教育社會(huì )領(lǐng)域課程綱要草案”。宣稱(chēng)將原本以漢人為主軸的史觀(guān)改為重點(diǎn)放在臺灣最近五百年脈絡(luò )。而中國史則將放在東亞歷史脈絡(luò )中討論，并要構建所謂的“以臺灣為主體的下一代的史觀(guān)”。

　　目前島內高中歷史分4冊，臺灣史1冊、中國史及世界史合占3冊。根據披露的新草案，新課綱將不再明確區分臺灣史、中國史和世界史，而是分出三個(gè)部分。報道稱(chēng)，在臺灣相關(guān)部分，“將摒棄過(guò)去以漢人為主軸的思維”，強調臺灣是“多元族群”，將“原住民族”單獨成項。第二部分則強調“中國與東亞的歷史交會(huì )”，不再強調中國本身的歷史。第三部分內容是“臺灣與世界”。草案一出，不少人批評這是所謂“去中國化”的課綱，外界質(zhì)疑這是宣揚“臺獨意識形態(tài)”。

　　對此，中評社稱(chēng)，臺灣新歷史課綱的目的是“去中國化”，企圖徹底切斷臺灣與中國的連結。臺灣新歷史課綱的嚴重性，在于這是一個(gè)充滿(mǎn)意識形態(tài)的政治課綱，臺灣即將面臨的一場(chǎng)涉及歷史、文化、生活的浩劫，它將嚴重扭曲臺灣學(xué)生的認識和視野，影響未來(lái)臺灣年輕人的競爭能力，甚至可能是臺灣的浩劫。