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草原有了網(wǎng),手機能放羊——看呼倫貝爾大草原牧民生活變了樣

www.gdbyq.com 來(lái)源: 新華網(wǎng) 用手持設備訪(fǎng)問(wèn)
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  現代化牧場(chǎng),手機上放羊,住磚瓦房,牧民變股東……內蒙古草原牧民的傳統生產(chǎn)生活方式,正悄然發(fā)生變化。盛夏七月,記者深入呼倫貝爾大草原腹地,探訪(fǎng)新型牧民的新生活。

  牧場(chǎng)能監控,手機實(shí)時(shí)放牧

  在距離新巴爾虎左旗70公里外的牧區深處,牧民蘇尼爾坐在家中愜意地欣賞網(wǎng)絡(luò )電視,院外矗立著(zhù)一個(gè)網(wǎng)絡(luò )接收器,監控攝像頭正對著(zhù)草場(chǎng)上的牛羊,打開(kāi)手機App,就能“實(shí)時(shí)放牧”。

  內蒙古牧區地廣人稀,在蘇尼爾家居住的貢諾爾嘎查,牧戶(hù)之間最遠相距十幾公里。由于地處偏遠,這里一度手機信號非常不穩定,有時(shí)接打電話(huà)都要跑到附近山頭上去,寬帶網(wǎng)絡(luò )更不用提??臻e時(shí)間,農牧民除了喝酒無(wú)事可干;外出上學(xué)、務(wù)工的孩子,走了就不愿回來(lái)。

  2019年以來(lái),新巴爾虎左旗與內蒙古廣播電視網(wǎng)絡(luò )集團合作實(shí)施公共文化服務(wù)與新型智慧牧區建設項目,采取有線(xiàn)無(wú)線(xiàn)融合網(wǎng)的方式,確保95%以上的牧民實(shí)現網(wǎng)絡(luò )覆蓋,著(zhù)力補齊牧區基礎設施和公共服務(wù)落后的短板。

  如今,孤獨單調的牧區生活變得豐富多彩,很多像蘇尼爾一樣幾乎“與世隔絕”的牧民看上了電視,用上了手機,還享受到遠程醫療、網(wǎng)絡(luò )購物等服務(wù)。即使在疫情期間,牧區的孩子也能上網(wǎng)課,一點(diǎn)兒沒(méi)耽誤學(xué)習。

  “我家有3300畝草場(chǎng)、200多只羊、20多匹馬,自從裝了無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )和牧場(chǎng)監控系統,即使不在現場(chǎng),也能隨時(shí)從手機上查看牧場(chǎng)情況,再也不用追著(zhù)羊群跑來(lái)跑去了。”蘇尼爾滿(mǎn)意地說(shuō)。

  牧場(chǎng)現代化,牧民也參股

  牧民米吉格道爾吉家的草場(chǎng),位于內蒙古呼倫貝爾市新巴爾虎右旗克爾倫蘇木芒來(lái)嘎查,占地8000多畝,卻沒(méi)有一個(gè)網(wǎng)圍欄的影子,一眼望不到邊。

  “網(wǎng)圍欄都拆了,以前分割成蜘蛛網(wǎng)一樣的草場(chǎng),重新整合成一片,恢復了四季輪牧。”米吉格道爾吉說(shuō)。

  近年來(lái),內蒙古部分牧民自發(fā)組織,拆除網(wǎng)圍欄,把草場(chǎng)和牲畜入股,小范圍地進(jìn)行游牧。

  芒來(lái)嘎查便是內蒙古牧區現代化試點(diǎn)建設中的排頭兵。2019年以來(lái),芒來(lái)嘎查逐步拆除網(wǎng)圍欄,整合了39萬(wàn)畝草場(chǎng)、5800多頭(只)牲畜,248名牧民加入芒賚畜牧專(zhuān)業(yè)合作社,成了股東和社員。

  “現在一兩個(gè)人就能放近千只羊。”米吉格道爾吉說(shuō),更大的好處是,實(shí)現了轉場(chǎng)輪牧,有利于草原生態(tài)保護。

  現代化牧場(chǎng)的建設還解放了人力。牧民阿拉登倉曾經(jīng)是建檔立卡貧困戶(hù),加入合作社后,他將自家的180只羊交給合作社統一放牧,自己靠著(zhù)多種經(jīng)營(yíng),去年純收入11萬(wàn)元,還完了貸款,脫了貧。

  克爾倫蘇木黨支部書(shū)記韓永利表示,碎片化的草原整合了,牧民們開(kāi)始以新型股份合作的方式走到一起,實(shí)現了現代畜牧業(yè)與傳統草原游牧文化的有機結合。

  蒙古包變磚瓦房,牧區富又強

  傳統印象中,大草原上的牧民都住蒙古包。記者卻在鄂溫克族自治旗阿拉坦敖希特嘎查的阿日斯楞、特日格樂(lè )家看到,這對90后夫婦的婚房是170平方米獨立的磚瓦房,歐式家具、開(kāi)放式廚房、抽水馬桶等一應俱全,如樣板間般干凈時(shí)尚。

  只有窗外一望無(wú)際的草原,才讓人意識到原來(lái)這里是牧區。

  “現在很多年輕牧民都住這樣的房子,跟城里沒(méi)兩樣。”難以想象,眼前滿(mǎn)臉幸福的阿日斯楞,其實(shí)是個(gè)孤兒,幾年前還是建檔立卡貧困戶(hù)。

  “多虧黨和政府的政策好??!”阿日斯楞由衷地說(shuō)。當初就是在國家政策的吸引下,在外打工的阿日斯楞返回牧區,參加了政府提供的牧民技術(shù)培訓,發(fā)展起養牛、養馬產(chǎn)業(yè),年收入20多萬(wàn)元,不僅脫了貧,還娶了媳婦。

  “城里有的我們都有,城里沒(méi)有的我們也有,現在的牧民生活很幸福!”阿拉坦敖希特嘎查第一書(shū)記哈斯托雅親眼見(jiàn)證了牧區翻天覆地的變化。牧民家里有車(chē)、城里有房,水泥路修到了家門(mén)口,還通了自來(lái)水。近些年,有的牧民還會(huì )在空閑時(shí)間到外地旅游。“這就是小康生活。”哈斯托雅笑著(zhù)說(shuō)。

  草場(chǎng)生態(tài)環(huán)境持續好轉,牧區基礎設施、公共服務(wù)不斷改善,牧民增收渠道有效拓寬……一幅牧區美、牧業(yè)興、牧民富的小康生活新圖景,正在內蒙古大草原上鋪開(kāi)。

(記者 安路蒙 賀書(shū)?。?/span>

(來(lái)源:新華網(wǎng))

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