“小滿(mǎn)者，滿(mǎn)而不損也，滿(mǎn)而不盈也，滿(mǎn)而不溢也。”細數凝聚了上古先民智慧又展示了大自然節律變化的二十四節氣，就會(huì )發(fā)現一個(gè)奇怪的現象。那就是在二十四節氣中，大小對稱(chēng)的節氣有三對，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒。惟有小滿(mǎn)節氣，只有小滿(mǎn)而無(wú)大滿(mǎn)。
這是為何呢？在不少人看來(lái)，這正是古人哲學(xué)智慧的體現，是傳統儒家中庸之道的表達。古人云，“滿(mǎn)招損、謙受益”“物極必反”。于是，在二十四節氣中有小滿(mǎn)卻獨缺大滿(mǎn)，充滿(mǎn)了禪意和人生哲理。
5月21日，夏季的第二個(gè)節氣小滿(mǎn)將至。“四月中，小滿(mǎn)者，物至于此小得盈滿(mǎn)。”據《月令七十二候集解》載，小滿(mǎn)指的是此時(shí)北方的農作物籽粒已開(kāi)始飽滿(mǎn)，但還沒(méi)有成熟。此時(shí)，吹過(guò)耳畔的風(fēng)開(kāi)始變得炎熱起來(lái)。而“小得盈滿(mǎn)”的智慧，不僅蘊含在大自然的時(shí)節變化中，也存在于古人的人生智慧中。
正是栽秧好時(shí)節田間歌兒唱得響
“立夏小滿(mǎn)正栽秧”，從這句農諺之中，就能夠感受到初夏時(shí)節農家的辛苦忙碌。昔日，立夏、小滿(mǎn)正是栽秧的大好時(shí)節，為不誤農時(shí)，成都城郊的農民都要趕在小滿(mǎn)前后，把水田的秧子栽得又快又好，這樣才能成活。“于是，農家往往要請一位栽秧能手，俗稱(chēng)栽秧師，第一個(gè)下田帶領(lǐng)眾人栽秧。”民俗專(zhuān)家劉孝昌回憶說(shuō)。
俗語(yǔ)道，“小滿(mǎn)天天趕，芒種不容緩”，從中可見(jiàn)小滿(mǎn)時(shí)節的分秒必爭。而在一片繁忙的地里田間，舊時(shí)農家們手上動(dòng)作不停，嘴上也不會(huì )閑著(zhù)，從農田旁經(jīng)過(guò)，就能聽(tīng)到陣陣歌聲。“過(guò)去，在小滿(mǎn)時(shí)節，路過(guò)城郊正在栽秧的田邊地頭，都會(huì )聽(tīng)到陣陣動(dòng)人的秧歌聲。”田間勞動(dòng)辛苦，農民栽秧時(shí)頭戴草帽、頂著(zhù)烈日，赤著(zhù)腳踩在水田里，雙手不停栽秧。且要從早上七八點(diǎn)一直忙到下午六七點(diǎn)鐘才收工，全身衣褲被汗水濕透。“所以在栽秧時(shí)，只有用歌聲來(lái)解除一些自己的疲勞。”劉孝昌說(shuō)。
而農家們請來(lái)的栽秧師，不僅是個(gè)栽秧能手，還是一位吼秧歌的高手。劉孝昌說(shuō)，栽完兩排秧子后，栽秧師為了給眾男女鼓勁，第一個(gè)開(kāi)口長(cháng)聲吆吆地唱起歌謠。“栽秧師領(lǐng)頭唱道：‘打個(gè)啞謎你來(lái)猜，啥子結籽高又高？啥子背兒半中腰？啥子老了連蓋打？啥子出來(lái)棒棒敲？’頃刻間田中正在栽秧的眾人齊唱道：‘高粱結籽高又高，苞谷背兒半中腰，豌豆老了連蓋打，芝麻出來(lái)棒棒敲。’栽秧師又唱道：‘啥子彎彎天上掛？啥子彎彎水中間？啥子彎彎街前賣(mài)？啥子彎彎妹面前？’眾人齊聲唱道：‘月亮彎彎天上掛，牛角彎彎水中間，梳子彎彎街前賣(mài)，眉毛彎彎妹面前。’大田里充滿(mǎn)一派歡快氣氛。”
到了上午十點(diǎn)或是下午三四點(diǎn)左右，農家還會(huì )準備“幺臺”。“幺臺”指的是三餐之外，農家中間給來(lái)幫忙插秧的幫工或親友準備的加餐。“這時(shí)眾人邊吃幺臺，邊擺龍門(mén)陣，議論哪個(gè)秧子栽得快，誰(shuí)的秧歌唱得好，主人家不停地殷勤勸眾人多吃點(diǎn)，休息片刻，又下田栽秧。”
錦官城中祭蠶神盼來(lái)日蠶繭好收成
“曉看紅濕處，花重錦官城。”在膾炙人口的《春夜喜雨》中，能夠發(fā)現從數千年前起，成都這個(gè)城市的名字，就緊緊與錦緞聯(lián)系在一起。而四川古稱(chēng)“蜀”“蠶叢之國”，這里桑蠶絲綢業(yè)起源最早，是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一，蜀錦更是名揚天下。所以在小滿(mǎn)時(shí)節，蜀地上的蠶農們自然會(huì )祭祀蠶神，感謝大自然的饋贈。
早在農耕時(shí)代，祭祀蠶神之俗就極為盛行，在上千年的時(shí)間里，僅成都城郊就修建了大大小小多處蠶神廟，用于祭祀蜀地民間信仰的蠶神馬頭娘。“數千年來(lái)，成都織造的蜀錦聞名天下，造就了成都平原農民家家栽桑戶(hù)戶(hù)養蠶的景象。給蜀錦織造提供優(yōu)質(zhì)天然蠶絲，亦成為傳統農民創(chuàng )業(yè)的重要經(jīng)濟來(lái)源。舊時(shí)成都城郊，如簇橋就是千年蠶絲重鎮，絲織業(yè)十分發(fā)達。”
相傳，小滿(mǎn)為蠶神的誕辰，于是蠶農們會(huì )在這一日祭祀蠶神。而早在節氣驚蟄前后，蠶蛹孵化時(shí)，蠶農們還專(zhuān)門(mén)請來(lái)蠶神馬頭娘的木刻像到家，并恭敬地收藏起來(lái)。到小滿(mǎn)時(shí)節，蠶農家的女主人便用蠶神像和用紅白紙、柏樹(shù)枝葉做的蠶花紙一起，貼在正屋墻壁上方，并獻上酒水。“多數人家會(huì )在酒杯盛滿(mǎn)清亮的井水作供擺放在桌前，再點(diǎn)燃香燭，向蠶神馬頭娘施禮。”
而據《清嘉錄》中記載：“小滿(mǎn)乍來(lái)，蠶婦煮繭，治車(chē)繅絲，晝夜操作。”可見(jiàn)在明清時(shí)期，此時(shí)的江南水鄉，新絲行將上市，絲市轉旺在即。小滿(mǎn)時(shí)節，舊時(shí)江浙一帶還會(huì )舉行“祈蠶節”，也將此日視作蠶神的誕辰，要在這一天祭祀蠶神。
小滿(mǎn)將滿(mǎn)，小滿(mǎn)未滿(mǎn)。在這個(gè)充滿(mǎn)哲理的節氣中，體會(huì )古人中庸的智慧，炎熱的夏日已然近在眼前了。（來(lái)源：封面新聞記者 李雨心 實(shí)習生 王卓）
