擦亮“金名片” 打造“主地標”
建陽(yáng)：把朱子文化發(fā)揚光大
臺海網(wǎng)8月19日訊 據福建日報報道 習近平總書(shū)記在福建考察時(shí)指出，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力。要把堅持馬克思主義同弘揚中華優(yōu)秀傳統文化有機結合起來(lái)，堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路。
理學(xué)大師朱熹，被后人尊稱(chēng)為“朱子”。人們公認，朱熹理學(xué)繼往開(kāi)來(lái)，實(shí)現了儒學(xué)的復興。南平市建陽(yáng)區是朱子晚年講學(xué)、終老之地，全區分布著(zhù)豐富獨特的朱子文化資源。近年來(lái)，南平市建陽(yáng)區委區政府高度重視朱子文化保護建設，全力推動(dòng)朱子文化生態(tài)保護區建設，實(shí)施保護、學(xué)術(shù)、傳播、教化、交流等五大工程，著(zhù)力在“物化”和“教化”上下功夫，擦亮“金名片”，打造“主地標”，把朱子文化發(fā)揚光大。
守護遺跡
記者近日探訪(fǎng)建陽(yáng)麻陽(yáng)溪畔的考亭書(shū)院，一座始建于明嘉靖十年（1531年）的文化古跡蔚為大觀(guān)。抬頭望去，宋理宗御筆“考亭書(shū)院”，遒勁筆力與坊柱精美雕刻間，尚能探見(jiàn)此地往日之繁盛。走進(jìn)考亭書(shū)院紀念館，藝術(shù)造景、多媒體視頻、雕塑雕刻、VR實(shí)景體驗等多種表現形式，生動(dòng)展現了朱子的生平事跡、偉大成就以及與建陽(yáng)的深厚淵源。
“考亭書(shū)院是朱子文化的標志性文化地標，在現有基礎上，我們著(zhù)力研究豐富考亭學(xué)派和書(shū)院文化內容，提高文化布置密度，同時(shí)通過(guò)總結提煉、運用當代數字技術(shù)等方式，使得進(jìn)入書(shū)院的學(xué)者和老百姓看得懂、記得住，深入浸潤朱子文化，推動(dòng)傳統文化創(chuàng )造性發(fā)展。”建陽(yáng)區委宣傳部副部長(cháng)黎玲向記者介紹。
朱子一生命途多舛，晚年喪子后告老還鄉，宋紹熙三年（公元1192年），遷居建陽(yáng)考亭，并在此創(chuàng )建“竹林精舍”，后更名“滄州精舍”。不久后，朱子深陷“慶元黨禁”，其倡導的道學(xué)被斥為“偽學(xué)”，朱子悲憤寫(xiě)下“永棄人間事，吾道付滄洲”，至此潛居考亭著(zhù)書(shū)講學(xué)、傳道授業(yè)。四方學(xué)子更是追其盛名，不遠千里前來(lái)考亭求學(xué)問(wèn)道，逐漸形成以朱子學(xué)為核心的“考亭學(xué)派”，被后世尊稱(chēng)為“閩學(xué)”。
記者了解到，考亭書(shū)院始建于南宋，經(jīng)歷代重修，至1965年，書(shū)院僅存“恩榮”石牌坊。1966年西門(mén)電站建成蓄水，牌坊下半部被庫水淹沒(méi)。1983年，縣文物部門(mén)將其遷至考亭書(shū)院后面的玉枕山，成為考亭書(shū)院僅存的遺跡。
1998年，原建陽(yáng)市政府在石牌坊處興建了朱子文公祠，成為海內外朱子后裔及朝圣者探尋朱子的圣地。
但因多年風(fēng)雨侵蝕及白蟻侵害導致樓宇損壞嚴重，2015年，建陽(yáng)區再次啟動(dòng)考亭書(shū)院恢復重建項目，新規劃面積達205.6畝，參考明萬(wàn)歷朱子十三世孫朱世澤所編撰的《考亭志》布局重新規劃建設，在重建書(shū)院上盡量保持原貌，旨在打造朱子文化遺存寶地和研究交流基地。
2019年9月，考亭書(shū)院項目一期工程建成。“一期工程主要致力于古代書(shū)院的恢復和重建工作，主要有祭祀區、展示區、研學(xué)區和管理區等四個(gè)主要功能區，整體建筑風(fēng)格體現出宋代建筑莊重醇和之風(fēng)。”建陽(yáng)區文體旅局副局長(cháng)陳毅明介紹。
“考亭書(shū)院項目共分成兩期，二期工程主要針對書(shū)院建成后的對外拓展，以打造游學(xué)、研學(xué)基地及住宿、餐廳配套設施為主，推動(dòng)考亭書(shū)院更好地發(fā)揮效用。”建陽(yáng)區城投旅游公司有關(guān)負責人說(shuō)。
活化利用
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”考亭書(shū)院垂直中軸線(xiàn)上，新建有朱子觀(guān)書(shū)園。從遠處看去，一方池塘，中軸一小橋，如一本打開(kāi)的書(shū)脊，深有朱熹所著(zhù)《觀(guān)書(shū)有感》的意趣。
“朱子觀(guān)書(shū)園把公園當作讀書(shū)園，與書(shū)院文化相結合，由明理苑、勸學(xué)苑、博學(xué)苑三個(gè)苑組成, 展示朱子教育思想學(xué)習方法，讓游人特別是孩子在逛公園游玩的過(guò)程中，感受和學(xué)習朱子循序漸進(jìn)、虛心涵泳的讀書(shū)法。”陳毅明介紹說(shuō)。
去年8月25日，考亭書(shū)院紀念館正式揭牌投入運營(yíng)。紀念館總建筑面積1361平方米，館內設置有“前言、序廳、書(shū)院情緣、卜居建陽(yáng)、道付滄洲、考亭學(xué)派、流芳百世”等七個(gè)部分，成為考亭片區進(jìn)一步展示朱子文化的有效載體。
以考亭書(shū)院為中心，建陽(yáng)區規劃了考亭旅游度假區，現已建設考亭古街、觀(guān)書(shū)園、建盞文化創(chuàng )意園、尋夢(mèng)麻陽(yáng)溪（游船）等項目，旨在打造集觀(guān)光、休閑、體驗和感悟于一體的全國朱子理學(xué)文化旅游目的地。同時(shí)，針對不同受眾提升思想道德修養、文化素養、傳統技藝的研修培訓也在開(kāi)展當中，將書(shū)院打造成廣大學(xué)者、各地游客和各國學(xué)子重走朱子之路的必經(jīng)之地。書(shū)院與考亭古街、建盞文創(chuàng )園、花花世界等周邊景點(diǎn)相互融合，以“文旅+教育”融合的模式，打造以書(shū)院為核心的考亭研學(xué)品牌。
教化育人
“禮是中華民族文明發(fā)展的重要標志，‘禮教’也是朱子文化的重要內容，經(jīng)整理編纂，南平總結形成當代朱子四禮的具體內容，均獲批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。”黎玲向記者介紹，為弘揚朱子文化，自2017年以來(lái)，建陽(yáng)區每年在學(xué)校、書(shū)院等地廣泛開(kāi)展成年禮、敬師禮、祭祀禮系列主題活動(dòng)，促進(jìn)受眾感知朱子文化，進(jìn)而深入了解其精髓，提升文化素養和道德修養。
“文化興盛的土壤離不開(kāi)群眾對文化的需求和獲取知識的渴望。建陽(yáng)是‘建本之鄉’，素有‘書(shū)香建陽(yáng)’的稱(chēng)號，朱子晚年在建陽(yáng)著(zhù)書(shū)立說(shuō)，與當時(shí)繁盛的刻書(shū)業(yè)相得益彰。持續倡導全民閱讀，打造有影響力、有特色的讀書(shū)勝境，將建本文化、書(shū)院文化與朱子文化相融合是我們推動(dòng)朱子文化發(fā)展的一個(gè)特色。”建陽(yáng)區文體旅局有關(guān)負責人表示，近年來(lái)，建陽(yáng)區建設“369城市書(shū)房”等項目，著(zhù)力拓展市民公共閱讀空間，推動(dòng)全社會(huì )開(kāi)展“漂流書(shū)”“小手拉大手”等讀書(shū)活動(dòng)，讓群眾走進(jìn)圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)吧，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍。建陽(yáng)區組織力量編寫(xiě)中小學(xué)生文化讀本，介紹朱子文化及建陽(yáng)本土歷史文化，將朱子文化與學(xué)校教育相結合，倡導學(xué)校針對不同年齡段學(xué)生開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，把朱子文化發(fā)揚光大。（記者 蔣豐蔓 通訊員 張貴珍 莊妍）
