制圖：歐東亮

“一別后，兩地相懸，只說(shuō)是三四月，有誰(shuí)知五六年……”初秋，行至泉州市新門(mén)街，熱鬧街巷中老屋林立，屋內傳來(lái)古樂(lè )聲聲。循聲而入，一座古樸舞臺矗立眼前，舞臺兩側燈火搖曳，舞臺正中一名扎著(zhù)高馬尾的曲藝人橫抱琵琶、應聲而歌，一曲南音婉轉悠揚、余韻繞梁。

這是當地家喻戶(hù)曉南音曲目《鳳求凰》。這位曲藝人，是泉州南音樂(lè )團團長(cháng)莊麗芬。“80”后出生的莊麗芬，打小就特別愛(ài)文藝，唱歌、跳舞更不在話(huà)下。早些年，泉州藝術(shù)學(xué)校要招收一批南音學(xué)生，她便說(shuō)動(dòng)家人來(lái)報考南音專(zhuān)業(yè)。這一唱，就唱了二十余年。

莊麗芬橫抱琵琶、應聲而歌（受訪(fǎng)者供圖）

“起初，我沒(méi)搞清楚南音是什么，唱段一個(gè)字要拉腔拉好久，和我想象的表演方式完全不一樣。”回憶起入門(mén)時(shí)的窘迫，莊麗芬笑稱(chēng)，當時(shí)班上除了她以外的19名同學(xué)，每個(gè)人都有演唱基礎，“但好在閩南人‘愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)’的性格，讓我一路堅持到了現在。”

踏上了演藝之路后，莊麗芬與南音共成長(cháng)，見(jiàn)證了傳統文化在新時(shí)代的蓬勃發(fā)展。她介紹說(shuō)，南音曾隨歷史車(chē)輪顛簸流轉，既走過(guò)侯門(mén)宮墻為王孫貴族歌吟，也散落到鄉野為尋常百姓傳情，過(guò)程中，屢次面臨消失的危機。

“我記得有一次下鄉演出，演到最后時(shí)，臺下空無(wú)一人，現場(chǎng)只剩我們的老團長(cháng)，和他旁邊的一條狗。”莊麗芬感慨道，“其實(shí)‘酒香也怕巷子深’，我們的優(yōu)秀傳統文化需要守護，更需要突破。”

這些年，莊麗芬守正創(chuàng )新，在保護傳統南音之外，對舞美、燈光、服裝進(jìn)行包裝。在她看來(lái)，這樣充滿(mǎn)“儀式感”的音樂(lè )表演形式，能夠讓傳統文化不止于歷史的浩渺煙塵，從而被年輕人喜愛(ài)，展現出更開(kāi)放、更包容的時(shí)代精神。

不僅如此，莊麗芬還帶領(lǐng)泉州市南音傳承中心開(kāi)啟“數字工程”。“南音的曲目有三千余首，但后人廣為流傳的曲目卻只有幾百首，曲目的流失也成了南音保護的難題。”她說(shuō)，“我們邀請國家級南音傳承人‘活態(tài)’傳承，挖掘少唱、不會(huì )唱，以及即將流失的曲目，全面系統錄存古曲，讓南音能夠跨越時(shí)空，永久留存。”

南音生南國，曲曲寄深情。眼下，非遺演出蔚然成風(fēng)，國潮也頻上“熱詞”，中華優(yōu)秀傳統文化越來(lái)越成為老百姓追捧的風(fēng)尚，每逢假期，泉州的大街小巷門(mén)庭若市、游人如織，南音藝苑更是絲竹裊裊、高朋滿(mǎn)座。這其中，不乏外地觀(guān)眾，以及越來(lái)越年輕的面孔。

莊麗芬在演繹南音曲目《百鳥(niǎo)歸巢》（受訪(fǎng)者供圖）

“南音迎來(lái)這樣嶄新的‘春天’，除了傳承人的努力，與時(shí)代的高速發(fā)展也息息相關(guān)。”莊麗芬介紹，1984年，泉州藝術(shù)學(xué)校開(kāi)設南音專(zhuān)業(yè)，后泉州師范學(xué)院創(chuàng )辦南音本科專(zhuān)業(yè)，建立南音學(xué)院，并設立了碩士點(diǎn)，培養了新一代的傳承人；2021年，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”被列入世界遺產(chǎn)名錄，南音飄出中國南方小城，打開(kāi)了知名度；2023年，歌曲《百鳥(niǎo)歸巢》登上春晚，典雅的千年古樂(lè )與明快的現代音樂(lè )和鳴，“圈粉”無(wú)數，為南音的傳播再添一把“火”。

從守護南音的內核，到傳統文化的現代化探索，千年古樂(lè )在新時(shí)代奏出了新回響。“一代人有一代人的特點(diǎn)，但始終不變的是文化自信，是對傳統文化的認同感、歸屬感和自豪感。”這些天，莊麗芬仍在思考與“一帶一路”“晉江經(jīng)驗”等當代題材相關(guān)的創(chuàng )作，她希望為南音注入更熱烈的生命力，生生不息縈繞于廣袤的中國大地之上。（“學(xué)習強國”福建學(xué)習平臺記者 錢(qián)嘉禾 葉軍民 郝佳 黃伉玎 王瓊）