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泉州漢唐海絲文化史跡考察座談會(huì )在晉江舉行

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臺海網(wǎng)12月2日訊(海峽導報記者 何美嬌)12月1日上午,由泉州姓氏文化交流協(xié)會(huì )、晉江市方志學(xué)會(huì )主辦,晉江南岳古廟管委會(huì )承辦的“泉州漢唐海絲文化史跡考察座談會(huì )”在溜石南岳廟舉行,泉州各高校學(xué)者、泉州史學(xué)專(zhuān)家及史學(xué)愛(ài)好者齊聚一堂,共同探究南岳廟歷史脈絡(luò )、民俗信仰,挖掘該廟背后隱藏的泉州漢唐海絲文化。

泉州南岳廟是目前保存下來(lái)的有一定規模的海神廟之一,在海上交通貿易中起著(zhù)重要作用,是古代海上絲綢之路的歷史見(jiàn)證和重要史跡。“我在考察研究中發(fā)現,這座古廟大殿中所保存下來(lái)的梭形柱以及覆盆式柱礎石可能均來(lái)自不同的朝代,”中國閩臺緣博物館原副館長(cháng)朱定波帶領(lǐng)眾人參觀(guān)南岳廟并介紹道,“經(jīng)過(guò)對比調查,比如這根柱子,從構件樣式,我認為是從魏晉時(shí)期遺存下來(lái)的,而這根則可能是隋唐時(shí)期的。”專(zhuān)家學(xué)者們詳細參觀(guān)考察南海古廟的歷史遺跡,針對朱定波所提觀(guān)點(diǎn)看法展開(kāi)熱烈討論。

“我經(jīng)過(guò)查閱中國古代二十四史和福建古代地方志書(shū)史籍共20多部三四百卷,發(fā)現‘泉山’所在就是今天的泉州。”座談會(huì )上,朱定波圍繞史籍文獻、泉州文史圖書(shū)資料,結合對目前泉州隋唐時(shí)期以前民間信仰宮廟文化遺存的田野調查等大量史實(shí),認為南岳廟是漢唐海上絲綢之路的重要文化遺存,對探究泉州漢唐時(shí)期歷史文化、海上絲綢之路發(fā)展有著(zhù)重要意義。此外,會(huì )上專(zhuān)家學(xué)者還圍繞泉山地域的閩越國、東越國、“東冶縣”以及南岳廟是否始建于隋唐時(shí)期等問(wèn)題展開(kāi)討論。“根據圖冊顯示,在五代以前溜石此處還是灘涂沼澤,直至五代,先民在此處圍墾修建堤岸,在此之前溜石還沒(méi)有被開(kāi)發(fā)建設。”晉江市博物館原館長(cháng)粘良圖從泉州地形地理等角度提出見(jiàn)解。

“朱老師在其著(zhù)作中提處了許多新觀(guān)點(diǎn)和問(wèn)題,比如漢唐泉州、泉山以及海上絲綢之路等方面的研究,這種敢于提問(wèn)和專(zhuān)研精神令人深受感動(dòng),他的研究也引發(fā)了在座專(zhuān)家學(xué)者的討論與補充,為泉州學(xué)界在研究泉州文化、海絲文化提供了新思路、新角度。”泉州學(xué)研究所原所長(cháng)、研究院林少川會(huì )上作總結發(fā)言表示,希望今后更多文史專(zhuān)家學(xué)者、文史愛(ài)好者積極參與到泉州文史研究、海上絲綢之路的研究中來(lái)。

晉江市委史志室原副主任、晉江市方志學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)洪春婷致辭表示,“晉江具有著(zhù)深厚的歷史文化積淀,許多歷史遺跡需要各高校史學(xué)專(zhuān)業(yè)老師、歷史相關(guān)的研究人員、歷史工作者攜手開(kāi)發(fā)和研究,晉江市地方志學(xué)會(huì )期待著(zhù)與各院校和各位史學(xué)專(zhuān)家開(kāi)展合作,為晉江乃至泉州的文化產(chǎn)業(yè)繁榮做出我們史學(xué)工作者應有的貢獻。”

與會(huì )的專(zhuān)家學(xué)者在考察座談會(huì )上紛紛發(fā)言表示,對“南海古廟”從陌生到熟知、進(jìn)而接觸到大量隋唐五代時(shí)期的建筑史跡,近距離感受這座泉州海神廟文化遺產(chǎn)的魅力。“早上踏勘南岳廟時(shí),我感覺(jué)到兩岸的文化交流是非常頻繁的,尤其民俗信仰方面,像南岳廟是兩岸重要的歷史古跡,如何保護和開(kāi)發(fā)是一個(gè)非常重要的課題的。”泉州師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院歷史系主任劉智豪參與座談后感觸良多,“我是來(lái)自臺灣新竹,南岳廟作為兩岸祖廟吸引著(zhù)不少臺灣信眾、專(zhuān)家學(xué)家到訪(fǎng)參觀(guān),從廟內特殊的各年代石柱作為切入點(diǎn),帶領(lǐng)僑臺游客參觀(guān),是一個(gè)很不錯的點(diǎn)。”劉智豪表示接下來(lái)將與朱定波進(jìn)行深入探討,進(jìn)一步挖掘南岳廟歷史文化,挖掘開(kāi)發(fā)該廟文旅資源,吸引更多專(zhuān)家游客到訪(fǎng)參觀(guān)考察。

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