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“這首詞我是有感而發(fā),直抒胸臆”|“物”見(jiàn)初心·總書(shū)記的時(shí)代印記?

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1990年7月15日夜晚,雨過(guò)初晴,習近平讀了新聞報道《人民呼喚焦裕祿》,心情難以平靜,當即填下一闋《念奴嬌·追思焦裕祿》:“魂飛萬(wàn)里,盼歸來(lái),此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨……”第二天的《福州晚報》刊登了這首詞。

習近平發(fā)表在《福州晚報》上的《念奴嬌·追思焦裕祿》。(圖源:中國第一歷史檔案館)

2014年3月,習近平在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。在蘭考縣委常委擴大會(huì )議上,習近平吟誦了《念奴嬌·追思焦裕祿》,他說(shuō):“這首詞我是有感而發(fā),直抒胸臆。”

《人民呼喚焦裕祿》一文,出自穆青、馮健和周原3位老記者之手。而更為人熟知的是,1966年2月7日,他們在《人民日報》頭版發(fā)表的長(cháng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》。那年,習近平13歲,上初中一年級。政治課上,老師讀到這篇報道時(shí),念著(zhù)念著(zhù)就哽咽了,一度講不下去,捂著(zhù)眼睛抽泣。習近平回憶:“特別是講到焦裕祿肝癌最嚴重時(shí)把藤椅給頂破了,我聽(tīng)了很受震撼。”

1966年2月7日,《人民日報》頭版刊登長(cháng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》。(圖源:人民網(wǎng))

因為肝病,焦裕祿常疼得直不起腰。他棉襖上的第二、第三??圩邮遣豢鄣?,方便左手揣在懷里,按著(zhù)時(shí)時(shí)作痛的肝部。病情加重,他就將茶杯蓋上的疙瘩頂在痛處;如果兩只手都騰不出,就用刷衣服的刷子一頭頂著(zhù)肝部一頭頂著(zhù)藤椅。時(shí)間長(cháng)了,他辦公坐的藤椅被頂出個(gè)大窟窿。

焦裕祿坐過(guò)的藤椅。(圖源:求是網(wǎng))

一次,有公社同志向焦裕祿匯報工作。由于肝痛,焦裕祿強按著(zhù)肚子做筆記,好幾次疼得手發(fā)抖,筆從指間掉了下來(lái)。匯報的人看到這情形,忍著(zhù)淚,話(huà)已說(shuō)不出來(lái)了,焦裕祿卻顯得神情自若:“說(shuō),往下說(shuō)吧。”同事們勸他去療養,焦裕祿笑道:“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺侮你了。”

在蘭考的1年零4個(gè)月,焦裕祿不知忍受了多少病痛,但他橫下一條心,誓同“三害”(內澇、風(fēng)沙、鹽堿)作斗爭。無(wú)論瓢潑大雨還是風(fēng)沙漫天,別人往屋里跑,他總是往外沖;為了弄清蘭考水道,他冒著(zhù)大雨站在水中,跟著(zhù)樹(shù)葉測定洪水流向;為了搞明風(fēng)口位置,他追尋風(fēng)沙去向,追到沙落塵埃方肯罷休……即使在病重期間,他也拒絕只看材料聽(tīng)匯報,認為“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”。

20世紀60年代,焦裕祿(前中)在蘭考沙區現場(chǎng)組織抗災。(新華社發(fā))

人們說(shuō),“看到泡桐樹(shù),想起焦裕祿”。泡桐能吃苦,沙窩子里也能扎根,并迅速根深葉茂,擋風(fēng)壓沙,這是焦裕祿為治理“三害”找到的金鑰匙。坐在那把有個(gè)大窟窿的藤椅上,他寫(xiě)下生命中最后一篇文章的提綱,題目是《蘭考人民多奇志 敢教日月?lián)Q新天》。臨終前,他留下一句話(huà):“活著(zhù)我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著(zhù)你們把沙丘治好!”

“生也沙丘,死也沙丘。”這般氣概,不正是習近平在《念奴嬌·追思焦裕祿》里所寫(xiě)的“暮雪朝霜,毋改英雄意氣”嗎?

焦裕祿在田間勞動(dòng)。(圖源:網(wǎng)絡(luò ))

習近平始終把焦裕祿視作從政榜樣。他說(shuō):“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響,是在焦裕祿事跡教育下成長(cháng)的。我后來(lái)無(wú)論是上山下鄉、上大學(xué)、參軍入伍,還是做領(lǐng)導工作,焦裕祿同志的形象一直在我心中。”

上世紀80年代末,針對群眾反映強烈的干部違規占地建房問(wèn)題,擔任寧德地委書(shū)記的習近平用雷霆手段查處了200多名縣處級以上干部。有人嘀咕,習書(shū)記不抓經(jīng)濟發(fā)展,一上來(lái)就剎風(fēng),還得罪這么多人。但習近平態(tài)度堅決:我們做官不要想著(zhù)不得罪人,為了人民群眾的利益,該得罪的人就要得罪。當干部就要像焦裕祿那樣,心中始終裝著(zhù)人民,唯獨沒(méi)有自己。

習近平多次在不同場(chǎng)合提到焦裕祿,推崇他的為官品質(zhì)和為民情懷。2014年3月,因著(zhù)“思君夜夜”的情結,他再次踏上蘭考這片土地。走進(jìn)焦裕祿同志紀念館,他說(shuō):“盡管看的聽(tīng)的都比較熟悉,但我還是想多看一看、多聽(tīng)一聽(tīng),因為這里的每一件實(shí)物、每一個(gè)故事,都能引起我的心靈共鳴。”

2014年3月,習近平來(lái)到焦裕祿同志紀念館參觀(guān)。(新華社發(fā))

位于蘭考縣東壩頭鄉的張莊村,是一個(gè)有著(zhù)特殊意義的村莊,距離黃河岸邊只有幾里地,歷史上曾叫“下馬臺”。古代,張莊村通著(zhù)官道,風(fēng)沙大,路過(guò)的文官須下轎,武官須下馬,因而得名。風(fēng)沙不知吹了多少代,也治了多少代,代代無(wú)功而棄。直到1963年,焦裕祿帶領(lǐng)群眾挖泥封沙、栽種刺槐,才把這個(gè)蘭考縣最大的風(fēng)沙口堵住了。

2014年的蘭考之行,習近平專(zhuān)門(mén)來(lái)到張莊村,開(kāi)了一場(chǎng)干部群眾座談會(huì )。會(huì )場(chǎng)格外樸素,沒(méi)有主持人,沒(méi)有鮮花和條幅,空間狹小局促。習近平的開(kāi)場(chǎng)白也十分簡(jiǎn)單:“請大家講,我們是來(lái)聽(tīng)的。”看到總書(shū)記隨和親切,村民們踴躍發(fā)言,談意見(jiàn)、提建議。習近平不時(shí)插話(huà)交流,一直認真做著(zhù)記錄。

看到這個(gè)場(chǎng)景,一位村民激動(dòng)地說(shuō):“當年焦書(shū)記在張莊蹲點(diǎn)的時(shí)候,我還是一個(gè)20多歲的小伙子,跟著(zhù)焦書(shū)記一起在下馬臺干過(guò)活兒?,F在總書(shū)記百忙中,大老遠來(lái)到這里,由衷地覺(jué)著(zhù)咱的‘老焦’又回來(lái)了。”

2014年3月17日至18日,習近平在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。圖為3月17日,習近平在東壩頭鄉張莊村看望85歲老人張景枝。新華社記者 李學(xué)仁攝

算起來(lái),焦裕祿在蘭考工作時(shí)間不長(cháng),僅有475天。但蘭考百姓把“老焦”記了一輩子、幾代人——

焦裕祿去世不久,有位老農站在他的墳前泣不成聲:“我們的好書(shū)記,你是活活地為俺蘭考人民,硬把你給累死的呀。困難的時(shí)候你為俺貧農操心,跟著(zhù)俺們受罪,現在,俺們好過(guò)了,全蘭考翻身了,你卻一個(gè)人在這里……”

上世紀90年代,護林老人王心茂住在山里,守護著(zhù)焦裕祿留下的一片樹(shù)林。“下馬臺大沙丘今天變成了‘元寶垛’,全靠老焦當年領(lǐng)著(zhù)大伙種樹(shù)治沙。”老人說(shuō),“誰(shuí)要砍死一棵樹(shù),就是砍我一條腿;誰(shuí)要撅折一根樹(shù)枝,就是斷我一個(gè)指頭,我決不答應!”

如今,焦裕祿同志紀念館有位工作人員的名字很特別——張繼焦。不到1歲時(shí),他因病重沒(méi)錢(qián)醫治,險些被扔到荒崗子上,是焦裕祿把他送到醫院搶救,這才撿回了一條命。張繼焦常對別人講:“我這輩子就做好一項工作,就是為我的焦裕祿爸爸守墳,只要我能動(dòng),我就守在這里。”

今年8月16日是焦裕祿誕辰100周年紀念日。什么是焦裕祿精神?習近平這樣概括——“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”。他曾提出發(fā)人深省的“蘭考之問(wèn)”:“焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(cháng),但給我們留下這么多精神財富,我們應該給后人留下什么樣的精神財富?”

在習近平看來(lái),“很多東西存在的時(shí)間雖然短暫,但這短暫鑄就了永恒,焦裕祿精神是這樣,井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神都是這樣。”

資料來(lái)源/人民日報、新華社、河南日報等

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