重英才，邱養浩曾力薦俞大猷
邱養浩是“名門(mén)之后”，在余姚地方政績(jì)出眾，樹(shù)立“忠義”之風(fēng)；鐵面無(wú)私，以澄清之氣治理川蜀；與俞大猷二人英雄相惜
邱氏家譜揭示族源
《遵巖集》內有《丘中丞傳》
本期人物簡(jiǎn)介
邱養浩：字以義，號集齋，明代晉江人，正德辛巳（1521年）進(jìn)士，曾官至右僉都御史，巡撫四川。王慎中贊他“公材過(guò)人，千里一騁，在觚有稜，在錐有穎”。
核心提示
邱養浩在官場(chǎng)上可謂一波三折。他既受過(guò)貶謫，又下過(guò)詔獄，還備受謗擊，但在地方為政之時(shí)，照樣指畫(huà)利病，痛懲墨吏，毫不顧忌個(gè)人安危得失?！蹲駧r集》及不少地方史志，皆有載其史跡。
學(xué)業(yè)有成 蟾宮折桂
據《泉西錦塔邱氏家譜》《清源邱氏舊譜引》《瓊山邱氏族譜》等譜牒記載，邱氏（即丘氏，古今通用，以下皆同）入閩始于西晉末永嘉之亂時(shí)，當時(shí)“中原版蕩”，晉參軍給事中邱夷攜眷與八大衣冠姓氏入閩，邱夷遂為邱氏入閩始祖。夷生有五子：長(cháng)子邱永之居大安，傳崇安派；次子邱困之居建溪，傳建安建陽(yáng)派；三子邱全之居延平，傳延平派；四子邱成之居福州，傳福州派；五子邱元之居晉江清源，傳泉、興、汀、漳諸派。元至正十八年（1358年）永嘉儒學(xué)教諭吳禮所撰《邱氏舊祠堂記》稱(chēng)，邱氏世家在城之西南臨漳門(mén)內植福里，舊有祠堂，因喪亂“殘毀殆盡”。迨至宋末元初，邱氏出了位大名人邱葵，著(zhù)有《易解義》《書(shū)解義》《周禮補亡》《丘釣磯詩(shī)集》等。元初，清源邱氏有族裔留居海南繁衍，遂造就邱氏“瓊山派”。后來(lái)，“瓊山派”又有族裔回傳晉江，故泉、瓊兩地邱氏自古便互有通往。
邱養浩生于明弘治九年（1496年），他是明代晉江理學(xué)名家邱瑗之子，亦是邱葵之十世裔孫，算得上“名門(mén)之后”。在父親邱瑗的悉心督導下，邱養浩也是學(xué)業(yè)有成，先是舉于鄉，后來(lái)參加秋闈，順利蟾宮折桂，一時(shí)鴻運高照。清乾隆《泉州府志·卷之四十二·明·列傳》載曰：“邱養浩，字以義，號集齋，晉江人。正德丙子（1516年）鄉薦，辛巳（1521年）進(jìn)士，授余姚知縣。”
邱氏譜牒內收藏的邱氏入閩始祖邱夷畫(huà)像
