“張燈結彩喜洋洋，勝利歌兒大家唱，唱遍城市和村莊，臺灣光復不能忘。不能忘，常思量……”這首朗朗上口的《臺灣光復紀念歌》，曾經(jīng)在臺灣家喻戶(hù)曉、到處傳唱，抒發(fā)著(zhù)臺灣同胞對抗戰勝利、臺灣光復的欣喜與自豪。今年以來(lái)，更是被島內有關(guān)團體、有識之士頻頻唱響。
2025年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，也是臺灣光復80周年。臺灣光復是抗戰勝利的重要成果，是包括臺灣同胞在內的全體中國人民前赴后繼、浴血奮戰鑄就的偉大勝利，值得兩岸同胞共同紀念。
回顧榮耀時(shí)刻
中山堂，位于臺灣臺北市延平南路，日據時(shí)期被稱(chēng)為“臺北公會(huì )堂”，所在位置曾是清末臺灣布政使司的辦公地。1945年10月25日，中國戰區臺灣省受降典禮在這里舉行，宣告日本在臺50年殖民統治徹底結束。儀式結束后，時(shí)任臺灣省行政長(cháng)官陳儀發(fā)表即席廣播表示，從今天起，臺灣及澎湖列島已正式重入中國版圖。所有一切土地、人民、政事皆已置于中國主權之下。
這是一次莊嚴的宣告，它代表著(zhù)歷史新篇開(kāi)始了！
“那一天，臺北市民不分男女老幼都出來(lái)了，整個(gè)城市熱鬧非凡，猶如過(guò)節一樣。”臺灣歷史學(xué)者、統一聯(lián)盟黨榮譽(yù)主席戚嘉林介紹，當時(shí)街上賣(mài)的香煙，盒子上印有“祖國”二字，街頭還立有慶祝光復的牌樓，真切表達了臺灣同胞對祖國的強烈認同。游行隊伍里有表演宋江陣的，有拿關(guān)公大刀的，凡有中華民族特征、但在被殖民時(shí)期不準亮相的器物，民眾都光明正大帶著(zhù)它們，行進(jìn)在歡樂(lè )的游行隊伍中。
創(chuàng )刊于1895年6月的《臺灣新報》，是日據時(shí)期臺灣發(fā)行量最大的報紙。從1945年10月25日開(kāi)始，《臺灣新報》正式更名為《臺灣新生報》。受降儀式后的第二天，《臺灣新生報》發(fā)表社論：“說(shuō)到光復，我們的心里，自有壓抑不住的歡樂(lè )，否極泰來(lái)，臺灣所以有今天，實(shí)乃祖國無(wú)數災難換來(lái)的果實(shí)。”
從1895年日本占領(lǐng)臺灣到1945年臺灣光復的50年時(shí)間里，具有光榮愛(ài)國主義傳統的臺灣同胞，懷著(zhù)“與其生為降虜，不如死為義民”的愛(ài)國激情，不畏強暴，前仆后繼，奮起反抗，展開(kāi)了轟轟烈烈的抗日斗爭，先后犧牲逾65萬(wàn)人。1937年至1945年全民族抗戰中，有超過(guò)5萬(wàn)名臺灣愛(ài)國志士奔赴祖國大陸投身抗日。
堅守文化傳承
南京東路、杭州南路、重慶北路、漢口街……漫步臺北街頭，很多人會(huì )發(fā)現這里的道路很多都以大陸的省市名稱(chēng)命名，仿佛一天之內就可以走遍“大江南北”，讓人既熟悉又親切。
然而，這些看似再正常不過(guò)的道路名稱(chēng)，在日據時(shí)期卻屬于禁忌。臺灣統一聯(lián)盟黨主席王永向記者介紹，當時(shí)，日本殖民當局推行奴化教育，嚴禁臺灣民眾學(xué)習和使用漢語(yǔ)，不能取中國名，只能取日本名。臺灣街巷也不能取中國地名，要依照“町目番”的日本方式命名。就連孔廟也被拆除或改建為日本神社，百姓家里的祖先牌位都被強制收走集中燒毀。
但“皇民化”運動(dòng)泯滅不了臺灣民眾心中的中華民族信仰和中華文化基因。例如臺胞被迫改日姓，有姓陳的臺胞就改姓為“潁川”，“潁川”在河南許昌一帶，是“陳”姓的發(fā)祥地，所以“潁川”還是姓陳。原來(lái)姓“呂”的臺胞，改姓為“宮中”，因為“宮中”依然是“呂”。還有像傳統信俗的雕像或祖先牌位，臺灣老百姓就把他們藏在家中的地下室或箱子里，以此躲避日本警察的檢查。
1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。聽(tīng)聞這一消息后，不少臺胞把先前藏著(zhù)的祖先牌位擺出來(lái)祭拜，還有的人朝祖國大陸的方向，點(diǎn)上香火祭告祖宗，日本殖民當局強迫祭拜的所謂“天照大神”被丟棄在一旁。
1946年農歷三月二十三，臺灣光復后的第一個(gè)媽祖誕辰日，彰化鹿港天后宮組織了規?？涨暗倪M(jìn)香團，專(zhuān)程渡海到福建湄洲祖廟謁祖，舉辦割火儀式。也是在這一年，“臺灣光復致敬團”前往陜西拜謁黃帝陵，途中遇大雨阻隔未能抵達，改在陜西耀縣遙祭。
1947年，臺北街道依照中國地圖的省市地理分布重新命名，例如寧夏路、太原路等在當時(shí)臺北城的西北方，遼寧街、長(cháng)春路、吉林路在東北方，武昌街在中心城區。同時(shí)，忠孝、仁愛(ài)、信義等深具中華傳統文化意涵的詞語(yǔ)，也成為了臺北主要街道的名稱(chēng)。
銘記歷史意義
集會(huì )、座談會(huì )、紀念展、音樂(lè )會(huì )……近期，兩岸同胞通過(guò)各種不同形式，隆重紀念抗戰勝利與臺灣光復80周年。然而，民進(jìn)黨當局卻刻意淡化、否認臺灣光復的歷史意義，歪曲抗戰歷史，甚至粉飾美化日本殖民統治。這樣的言行引起島內輿論的撻伐與警惕。
“我的哥哥正是在1945年抗戰勝利、臺灣光復那年出生，父親特地取名‘武靜’，寓意‘武力平靜’，象征臺灣重返中國人懷抱。”中國國民黨前秘書(shū)長(cháng)李乾龍說(shuō)，14年浴血奮戰，中國人付出巨大代價(jià)，這些傷痛不容抹滅。正是全體中華兒女齊心協(xié)力贏(yíng)得抗戰勝利，臺灣才能得以光復，這段歷史對臺灣人意義重大，必須永遠銘記。
“近年來(lái)，民進(jìn)黨當局為了‘倚外謀獨’，竟然扭曲歷史，美化日本殖民統治，抹殺兩岸同胞共同抗日事跡，這不但是對先人的褻瀆，也是對臺灣人民的侮辱。”夏潮聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)陳福裕表示，臺灣曾在民族衰敗中被迫割讓?zhuān)枃L異族統治的痛苦。如今，臺灣同胞應該團結起來(lái)，決不允許任何勢力用任何方式再將臺灣從祖國分裂出去。
《觀(guān)察》雜志發(fā)行人紀欣接受媒體訪(fǎng)問(wèn)時(shí)說(shuō)，從法理角度看，《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》等國際文件清楚表明臺灣的主權歸屬，足證其法律效力。如今民進(jìn)黨卻配合美方人士炒作所謂“臺灣地位未定論”，還有政客聲稱(chēng)“臺灣沒(méi)有光復節”，完全無(wú)視歷史事實(shí)和國際法理。
“中華民族是世界上熱愛(ài)和平的民族，‘臺獨’分裂是一條走不通的死路，‘臺獨’分子絕不會(huì )有任何所謂前途。”在今年9月于北京舉行的2025年臺胞社團論壇座談會(huì )上，大高雄里長(cháng)交流協(xié)會(huì )總干事黃愈豐向臺灣鄉親發(fā)出呼吁，“讓我們做地地道道的臺灣人和堂堂正正的中國人！”
（來(lái)源：人民日報海外版 記者 柴逸扉 汪靈犀 張 盼）
