發(fā)掘民間工藝寶藏 探索有效傳承之路
廈門(mén)市民間工藝精品展今日落幕，民間工藝如何傳承創(chuàng )新的話(huà)題引人關(guān)注
臺海網(wǎng)11月21日訊 據廈門(mén)日報報道 一場(chǎng)代表著(zhù)廈門(mén)民間工藝高水準的展覽——“永遠跟黨走”廈門(mén)市民間工藝精品展，今日將在廈門(mén)文聯(lián)藝術(shù)展覽館落幕。
展覽共展出百余件工藝美術(shù)作品，既有獲得“中國民間文藝山花獎”的知名民間藝術(shù)家之作，也有剛剛投身民間文藝事業(yè)的新秀作品，涉及影雕、漆線(xiàn)雕、紙藝、美術(shù)、瓷器、錫雕、木雕、核桃雕等多個(gè)門(mén)類(lèi)，可謂是廈門(mén)民間工藝的“寶藏秀”。
民間工藝源于民間、興于民間，是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。透過(guò)此次展覽，可以窺見(jiàn)廈門(mén)市民間工藝的豐富多彩，同時(shí)也引起了人們對民間工藝如何傳承、創(chuàng )新話(huà)題的關(guān)注。本報記者為此特地采訪(fǎng)了此次展覽承辦方——市民間文藝家協(xié)會(huì )（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“市民文協(xié)”）負責人及部分參展作者。
漆線(xiàn)雕擺件《四方至尊》。（蔡水況、莊南燕）
惠和影雕《惠安女》。 （李雅華）
農民漆畫(huà)《翔安拍胸押》。（紀小平）
廈門(mén)民間工藝
曾涌現出一批大師名作
廈門(mén)民間工藝成績(jì)斐然，曾涌現出一大批有信仰、有情懷、有擔當、德藝雙馨的名家大師，喜獲過(guò)5項中國民間文藝最高獎項“山花獎”。尤其是2017年金磚國家領(lǐng)導人廈門(mén)會(huì )晤期間，習近平主席和普京總統共同參觀(guān)了閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽，廈門(mén)民間文藝大放光彩。
此次展覽展出的工藝美術(shù)作品，獨具匠心，令人賞心悅目，每個(gè)微小細節的打磨都凝聚著(zhù)藝術(shù)家們的心血。除了眾人比較熟悉的漆線(xiàn)雕、惠和影雕外，還有一些小眾的民間工藝同樣讓人驚喜。
林翰冰的魚(yú)骨畫(huà)作品《光輝》，巧妙地融合廈門(mén)特有的海洋元素進(jìn)行藝術(shù)表達，他將形態(tài)各異的魚(yú)骨，粘貼于畫(huà)面上，經(jīng)過(guò)精心搭配，呈現了一幅魚(yú)群擁向太陽(yáng)的絢爛畫(huà)面。這些年，林翰冰一直扎根在鼓浪嶼，盡管生存艱難，他依舊堅持創(chuàng )作。
在陳寶珍的手下，衍紙被卷出了一座色彩艷麗的閩南古厝。“衍紙考驗的不僅是手藝人手指的靈活度，更重要的是作品創(chuàng )作背后的美學(xué)見(jiàn)解。”陳寶珍說(shuō)，決定以衍紙為職業(yè)，一開(kāi)始生存的確很困難，慢慢通過(guò)開(kāi)發(fā)原創(chuàng )內容，創(chuàng )作具有閩南特色的作品，作品被越來(lái)越多人認可，市場(chǎng)也逐漸被打開(kāi)。
▲漆器《宋畫(huà)滿(mǎn)漆線(xiàn)果盤(pán)》 。（沈錦麗）
衍紙《閩南古厝·燕尾脊》 。（陳寶珍）
民間工藝發(fā)展
最終出路在市場(chǎng)
廈門(mén)有許多心靈手巧的民間手藝人，他們向世人展示了種種曾經(jīng)輝煌的民間藝術(shù)表現形式。然而，民間工藝文化日漸式微，有的連生存都很困難。要挽救這項傳統，讓廈門(mén)民間工藝代代流傳，民間藝術(shù)家們有這樣的共識——最終的出路還是在市場(chǎng)。
蔡氏漆線(xiàn)雕、廈門(mén)漆寶齋漆藝、惠和影雕等，依托企業(yè)化運作、文化園等方式，已探索出一條行之有效的傳承之路。一些瀕臨滅絕的藝術(shù)瑰寶，因為有市民文協(xié)這樣的“有識之士”而被成功挽救。
被稱(chēng)為“瑪瑙村”的廈門(mén)東浦村昔日是一個(gè)偏遠的貧困村。這里不是瑪瑙產(chǎn)地，卻是最大的瑪瑙加工地。市民文協(xié)在實(shí)地調研過(guò)程中發(fā)現了該村發(fā)展困境，提出了將“民間工藝產(chǎn)業(yè)化”的建議。隨后，東浦村從全國招募了數百名雕刻師，加入創(chuàng )意元素，提升瑪瑙的藝術(shù)和文化價(jià)值。如今，東浦村幾乎家家從事瑪瑙產(chǎn)業(yè)。
在市民文協(xié)主席陳斌看來(lái)，民間藝術(shù)除了向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，還亟須傳承與推廣。為了更好地傳播與弘揚這些優(yōu)秀的傳統文化，市民文協(xié)自成立以來(lái)的16年里，致力于推廣讓民間藝術(shù)走進(jìn)校園，力求使文化惠民的活動(dòng)成為常態(tài)。箜篌進(jìn)校園、古琴進(jìn)校園、木偶戲進(jìn)校園、戲曲進(jìn)校園……從最初的一兩個(gè)孩子到幾十人甚至上百人參與，陳斌說(shuō)，“通過(guò)‘蹲點(diǎn)孵化’的方式，讓孩子們近距離接觸廈門(mén)優(yōu)秀的民間文藝，了解它們的形式與內涵，有助于傳承和傳播傳統閩南文化。”
“來(lái)了都是廈門(mén)人。”近幾年，有不少民間手藝人選擇來(lái)到廈門(mén)發(fā)展。陳斌說(shuō)，市民文協(xié)具有很強的包容性，來(lái)自五湖四海的民間手藝人，只要到了廈門(mén)，就是一家人。一批批工藝美術(shù)界的能人巧匠通過(guò)“抱團”的方式，向“企業(yè)集群”化發(fā)展，也讓廈門(mén)民間工藝產(chǎn)業(yè)駛上發(fā)展的快車(chē)道。
讓傳統民間工藝
重新走進(jìn)百姓生活
目前，中國的民間藝術(shù)正面臨著(zhù)由傳統向現代的轉型。不少本土的民間工藝師開(kāi)始謀求文化創(chuàng )新，適應現代人的審美。結合時(shí)尚，推出品牌，使傳統民間工藝實(shí)現現代產(chǎn)業(yè)對接，將民族文化引向時(shí)尚和生活，重新走進(jìn)百姓生活，力圖使傳統民間工藝煥發(fā)生機。
對此，華僑大學(xué)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)研究中心主任、市民文協(xié)副秘書(shū)長(cháng)鄒文兵也提出了自己的見(jiàn)解。“真正要保護這些民間藝術(shù)，不僅政府要加大扶持和保護力度，尤其是對從事民間工藝的手藝人，更重要的還是要讓民間藝術(shù)能夠得到廣泛推廣，成為人們生活中的一部分。”鄒文兵說(shuō)，學(xué)習借鑒一些地區的做法，讓更多具有本土屬性的民間工藝精品在公共服務(wù)空間進(jìn)行展示，這也是增強文化自信的一種方式。另一方面，將民間工藝開(kāi)發(fā)成居家飾品、伴手禮的良好載體，成為廈門(mén)的文化符號，透過(guò)產(chǎn)品講好廈門(mén)故事，讓來(lái)廈游客回到家后還能喚醒對廈門(mén)的記憶。
記者還了解到，由市民文協(xié)組織編寫(xiě)的《廈門(mén)市民間文藝概覽》一書(shū)即將出版，該書(shū)對新中國成立以來(lái)廈門(mén)市民間文藝事業(yè)進(jìn)行一次較為系統、全面的總結和展現，以期讓更多的社會(huì )力量關(guān)注和了解廈門(mén)民間文藝發(fā)展歷程。 （記者 陳冬 許舒昕 圖/市民文協(xié) 提供）
