25日，在位于馬尾的中國船政文化博物館一樓臨時(shí)展廳，正在舉辦的《忠勇壯烈——中國近代海軍與抗日戰爭》主題展，吸引游客和市民駐足觀(guān)看。
今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年、臺灣光復80周年，25日是第一個(gè)臺灣光復紀念日。2025年10月24日，十四屆全國人大常委會(huì )第十八次會(huì )議表決通過(guò)關(guān)于設立臺灣光復紀念日的決定，以法律形式將10月25日設立為臺灣光復紀念日。
作為距離祖國寶島臺灣最近的省會(huì )城市，福州與臺灣一水之隔，在臺灣光復的歷史進(jìn)程中，發(fā)揮了不可替代的作用。
羅星塔下的船政人物雕像。記者 歐陽(yáng)進(jìn)權 攝
歷史見(jiàn)證下的血脈相連
歷史將永遠銘記這一刻——1945年10月25日，中國政府代表在同盟國中國戰區臺灣省受降儀式上向全世界宣告：自即日起，臺灣及澎湖列島已正式重入中國版圖，所有一切土地、人民、政事皆已置于中國主權之下。
馬尾船政文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)陳悅告訴記者，1945年10月，福州人、海軍第二艦隊司令李世甲奉命率抗戰期間堅持在福州地區作戰的海軍陸戰隊第二旅第四團第二營(yíng)、第三營(yíng)接收臺澎區日本海軍投降。當年10月19日李世甲乘坐“海平”艇首先抵達基隆，后續部隊從馬尾分乘20艘帆船，于10月20日抵達基隆，陸續接收日本海軍投降部隊19000余人，集中收押遣返。
1945年10月25日，中國戰區臺灣省受降主官陳儀接受日本投降代表的投降書(shū)。
筆墨未干，歡呼已震徹云霄。被外族侵占奴役長(cháng)達半個(gè)世紀的臺灣，終于重回祖國懷抱。
左宗棠玄孫女左煥琛說(shuō)，一個(gè)多世紀前，左宗棠就已十分重視臺灣重要的戰略地位，以非凡的魄力創(chuàng )辦船政，成為中華民族探尋自強復興之路的重要開(kāi)端，今年適逢中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年、臺灣光復80周年，船政與臺灣的淵源不僅是一段歷史，更是兩岸同胞血脈相連、命運與共的生動(dòng)見(jiàn)證。
船政時(shí)期建造的“通濟”艦在抗戰中沉江，該艦的舵輪如今是國家一級文物。記者 歐陽(yáng)進(jìn)權 攝
臺灣近代化與福州密不可分
很多人不知道的是，臺灣近代化與福州密不可分。
1866年，左宗棠、沈葆楨創(chuàng )建船政，建立近代中國規模最大、科技能力最強的造船產(chǎn)業(yè)基地，創(chuàng )辦中國第一所近代海軍學(xué)校，創(chuàng )下無(wú)數第一。
馬尾區委史志室主任韓青說(shuō)，福建船政創(chuàng )辦的直接動(dòng)力是鴉片戰爭后日漸加劇的海防危機，閩臺一體、大陸和臺灣休戚與共的形勢日漸凸顯。造船和工業(yè)生產(chǎn)對優(yōu)質(zhì)木材與燃煤需求迫切，臺灣內山的樟木質(zhì)地堅硬，基隆的燃煤品質(zhì)優(yōu)良，成為理想材料。大量臺灣出產(chǎn)的樟木、燃煤經(jīng)海運跨越海峽抵達福州，為船政艦船建造提供關(guān)鍵原料支撐，也是閩臺同氣連枝的生動(dòng)體現。
“福建船政是中國近代海軍的搖籃，不僅打造出‘建造戰艦、培養人才’的近代軍事工業(yè)體系，更以海洋為舞臺，構筑起一條連接福建與臺灣、中國與世界的歷史航道。”陳悅說(shuō)，1874年船政大臣沈葆楨率領(lǐng)船政水師官兵保臺，與臺灣民眾一起挫敗了日本侵略臺灣的圖謀。此后，開(kāi)府、開(kāi)山、開(kāi)路、開(kāi)礦等一系列建設事業(yè)奠定了臺灣近代化基礎。
“沈葆楨奏準清廷開(kāi)山撫番，奠定了如今臺灣東部、中部、北部的繁榮基礎；沈葆楨奏準解禁召墾后，大批福建人、廣東人坐船到臺灣開(kāi)墾荒地。有了這次大規模的閩粵鄉親赴臺墾荒，臺灣大片荒地成了糧倉、大片山地成了人聲鼎沸的市鎮。如果沒(méi)有那時(shí)船政人請求朝廷增設臺北府，就沒(méi)有今天的臺北。新竹的縣名，就是沈葆楨起的，原來(lái)叫竹塹。臺灣很多沿用至今的縣名都是當時(shí)船政人起的，比如宜蘭縣、恒春縣。這些都說(shuō)明臺灣與船政密不可分，臺灣與大陸密不可分。”臺灣知名人士林政則說(shuō)。
中國船政文化博物館內展示的布雷場(chǎng)景。記者 歐陽(yáng)進(jìn)權 攝
共御外侮的民族記憶
為抵御外來(lái)侵略、鞏固海疆，沈葆楨曾上折提議架設福建與臺灣之間的海底電纜，但未付諸實(shí)施。劉銘傳繼承沈葆楨遺志，在船政電報學(xué)堂畢業(yè)生參與之下，于1887年10月成功鋪設海底電纜并投入使用。“這條電纜起自臺灣滬尾（淡水）到福州川石，總長(cháng)117海里，建成后，臺灣的訊息轉瞬即可傳遞到大陸，曾在海防建設上發(fā)揮了重要作用。”福建師范大學(xué)閩臺區域研究中心臺灣歷史研究所所長(cháng)、福建船政文化研究院特聘研究員郭滿(mǎn)說(shuō)。
在中法戰爭中，臺灣作為東南屏障的海防地位再次凸顯。福州與臺灣都成為法軍重點(diǎn)進(jìn)攻的目標。面對海上侵略者，福州與臺灣軍民以血肉之軀筑起保家衛國的堅固防線(xiàn)，生動(dòng)詮釋了兩岸共御外侮的民族氣節，800余名福州將士血染閩江。
在中日甲午戰爭中，北洋水師展現出頑強的抗爭精神和民族氣節。福建船政不僅為北洋水師輸送了大量?jì)?yōu)秀人才，船政制造的部分艦船也編入了北洋水師，充實(shí)其戰備力量。清王朝簽訂喪權辱國的《馬關(guān)條約》后，船政學(xué)子和臺灣人民共同開(kāi)展了可歌可泣的反割臺斗爭，拉開(kāi)兩岸同胞共同反抗日本侵略、光復臺灣的抗戰史序幕。
“抗戰勝利與臺灣光復是兩岸同胞共同的民族記憶，福州在臺灣光復的整個(gè)歷程中貢獻非常大。”多年來(lái)持續組織開(kāi)展抗戰紀念考察及黃埔軍校紀念活動(dòng)的臺灣黃埔軍校同學(xué)后代聯(lián)誼會(huì )會(huì )長(cháng)丘智賢說(shuō)。
不久前，丘智賢聯(lián)合福建省文史館館員陳名實(shí)、馬尾船政文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)陳悅、臺灣歷史學(xué)者徐宗懋在福州啟動(dòng)“船政抗戰史跡調查”項目。丘智賢說(shuō)，抗戰勝利與臺灣光復相關(guān)史料既在大陸也在臺灣，兩岸合作挖掘研究，才能夠把這段故事更完整呈現，讓更多人知曉。
在抗日戰爭時(shí)期，船政及其系列海軍學(xué)校培養的海軍官兵奮戰在全國抗敵前線(xiàn)，參與了淞滬會(huì )戰、武漢保衛戰、敵后布雷游擊戰等一系列戰役。他們用船政傳承的鐵骨，抗擊了日本侵略者，書(shū)寫(xiě)下“凜冽可風(fēng)”的英雄故事。如今，在中國船政文化博物館二樓，一個(gè)被子彈洞穿的藥盒和一套帶有彈孔的海軍布雷隊制服陳列在玻璃柜內。這些物品的主人叫倪行褀，他出生于福州海軍世家，是船政學(xué)堂更名后的海軍學(xué)校航海班第七屆畢業(yè)生。2008年，倪行褀和家人跨越海峽回到福州，捐出了這些珍貴物品。
千絲萬(wàn)縷的文化紐帶
“可以說(shuō)，福建船政與臺灣命運緊密相連，共同書(shū)寫(xiě)了中華民族的奮斗史詩(shī)。”郭滿(mǎn)表示，以船政為紐帶的交流合作富有成效，福建船政是兩岸之間共克時(shí)艱、命運與共的歷史見(jiàn)證，福建與臺灣之間既存在有形的歷史關(guān)聯(lián)，也有無(wú)形的文化財富。時(shí)至今日，臺灣還留有許多與船政有關(guān)的古跡，著(zhù)名的有億載金城、延平郡王祠等。
位于臺南的安平炮臺是臺灣第一座西式炮臺，由沈葆楨主持修建，城門(mén)內由他題寫(xiě)的“億載金城”“萬(wàn)流砥柱”石刻依然清晰可見(jiàn)。這座炮臺在中法戰爭和乙未年劉永?？谷諘r(shí)，曾發(fā)揮防御外敵的功能。
船是閩臺之間往來(lái)的物質(zhì)載體，媽祖則是舟行海上的守護神，媽祖信仰成為海峽兩岸共同的文化信仰，在臺灣有著(zhù)深厚的歷史根基和廣泛的社會(huì )影響。沈葆楨不僅主導了福建船政天后宮的營(yíng)建，到臺灣后按照福州天后宮的規制在臺灣建造天后宮，在沿用福建船政楹聯(lián)的同時(shí)，奏請皇帝御賜“與天同功”匾額。兩岸天后宮歷經(jīng)歲月洗禮重建后，開(kāi)展了密切的媽祖信仰交流活動(dòng)。船政天后宮成為船政文化的標志性建筑，眾多臺灣媽祖信眾、船政后裔前來(lái)探親尋根、朝圣觀(guān)光。
臺北有一座福州山公園，站在福州山公園之巔可以一睹臺北101大樓的風(fēng)采。臺北城南有一條“福州街”，是部分機關(guān)辦公地，高雄還有“福建街”，島內各類(lèi)福州美食也讓“福州”聲名遠播，福州面館、福州魚(yú)丸、福州蔥油餅、福州胡椒餅飄香街巷……
部分臺胞將其家藏的與船政歷史相關(guān)的文物捐贈給中國船政文化博物館，讓更多人得以了解船政與臺灣的歷史關(guān)聯(lián)。去年底，臺灣海軍退役少校呂禮詩(shī)來(lái)到福州向中國船政文化博物館捐贈了本人的“臺灣海軍軍官學(xué)校”畢業(yè)證書(shū)。呂禮詩(shī)1991年從“臺灣海軍軍官學(xué)校”航輪組畢業(yè)，曾在海軍服役18年，擔任導彈巡邏艦“新江艦”艦長(cháng)。
“畢業(yè)證書(shū)承載著(zhù)青春與理想，我決定捐贈出來(lái)，是希望讓更多人看到船政文化在臺灣的傳承，期待以我個(gè)人的一小步，推動(dòng)兩岸融合的一大步。”呂禮詩(shī)說(shuō)。
臺灣左營(yíng)海軍軍官學(xué)校的前身為船政學(xué)堂，培養了嚴復、薩鎮冰、詹天佑、鄧世昌等一大批近現代名人。辛亥革命后，位于福州馬尾的船政學(xué)堂先后改稱(chēng)福州海軍制造學(xué)校、福州海軍學(xué)校，后合并為海軍學(xué)校，于1945年并入海軍軍官學(xué)校，1949年遷至臺灣。
以史為鑒共創(chuàng )融合新篇
銘記歷史，一場(chǎng)場(chǎng)活動(dòng)在福州接連舉辦。
8月底，“烽煙淬魂 共鑄中華”——紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年和臺灣光復80周年圖片展在福州臺灣會(huì )館開(kāi)幕。10月，《忠勇壯烈——中國近代海軍與抗日戰爭》主題展覽在中國船政文化博物館舉辦，通過(guò)展出相關(guān)歷史文物與史料，喚起兩岸同胞共同的歷史記憶，銘記先烈功績(jì)，傳承抗戰精神。
上周六，第二屆閩江學(xué)院兩岸融合發(fā)展論壇——“臺灣光復80周年之回顧與前瞻”學(xué)術(shù)研討會(huì )在福州舉辦。海峽兩岸高校、科研機構近80位專(zhuān)家學(xué)者與會(huì )，共話(huà)光復歷史、共敘統一前景。中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會(huì )副會(huì )長(cháng)楊毅周在開(kāi)幕式上致辭表示，從《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》到《日本投降書(shū)》，形成了臺灣回歸中國完整的國際法鏈條，確定了臺灣主權回歸中國的法律地位。
一首承載著(zhù)兩岸青年共同記憶與情感的MV——《烽火記憶 兩岸同聲》日前在福州發(fā)布，這不僅是對抗戰勝利暨臺灣光復80周年的紀念，更是兩岸青年心靈相通、文化共融的生動(dòng)寫(xiě)照。福建船政文化管委會(huì )有關(guān)負責人說(shuō)，MV的制作和快閃活動(dòng)邀請了臺灣輔仁大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、臺北藝術(shù)大學(xué)等學(xué)校的碩士、博士，以及福建省歌舞劇院青年藝術(shù)家等參演。
作為大陸距離臺灣最近的省會(huì )城市，福州堅持兩岸融合、先行先試：推動(dòng)福馬“同城生活圈”落地政策兩批共20條，海峽青年發(fā)展型城市落地政策兩批共17條；舉辦海峽青年薈吸引大批臺青參與；“小三通”客運量持續增長(cháng)；深化榕臺海洋融合發(fā)展，福馬產(chǎn)業(yè)合作園區落地一批馬祖企業(yè)項目……未來(lái)，福州將持續踐行“兩岸一家親”理念，堅持以通促融、以惠促融、以情促融，加快建設兩岸融合發(fā)展示范區先行城市，打造臺胞臺企臺青登陸第一幸福家園，共同守護“家”的完整，共同增進(jìn)“家”的福祉，共同創(chuàng )造“家”的新輝煌，助力福建在探索海峽兩岸融合發(fā)展新路上邁出更大步伐、取得更多成果。（記者 歐陽(yáng)進(jìn)權）
來(lái)源：福州日報
